1
Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXIV, n° 3/4, 1994 (91/92), p.
457-471.
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source....
More
1 Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXIV, n° 3/4, 1994 (91/92), p. 457-471. ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. TORSTEN RUDENSCHÖLD (1798-1859) Gunnar Richardson1 La société suédoise Torsten Rudenschöld, éducateur et artisan des réformes sociales suédoises, vivait dans un pays qui, malgré sa situation périphérique, était étroitement intégré à la civilisation européenne. Au XVIIe siècle, la Suède était une grande puissance européenne, maîtresse de vastes territoires sur le pourtour de la mer Baltique mais, par la suite, elle s’était trouvée reléguée au second plan. En 1809, alors que Rudenschöld était enfant, la Suède subit deux traumatismes: la perte de la Finlande, partie intégrante de son territoire, à la suite d’une guerre avec la Russie, puis une révolution politique qui mena
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 12
Views: 13
Downloads: 0
1
Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXIII, n° 1-2, 1993,
p.
387-377.
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source....
More
1 Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXIII, n° 1-2, 1993, p. 387-377. ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. AL-FARABI (259-339 H/872 – 339 Hh/950) ‘Ammar al-Talbi 1 De tout temps, les penseurs se sont posés la question de savoir ce qu’il faut que l’être humain apprenne pour être de son époque, vivre intelligemment dans sa société et être un citoyen utile tout à la fois à lui-même et à sa communauté, d’où l’importance de l’éducation. Dans celle-ci, ce sont les objectifs qui priment ; les moyens de les atteindre ne viennent qu’ensuite. Or c’est à la philosophie qu’il incombe de déterminer ces objectifs, et là, elle peut se trouver en position conflictuelle avec la religion ; à cet égard, la civilisation islamique a connu bien des controverses entre docteurs de la Loi (fuqaha’) et philo
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 18
Views: 79
Downloads: 0
1
Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXIV, n° 1-2, 1994, p.
125-134.
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source.
MENCIUS...
More
1 Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXIV, n° 1-2, 1994, p. 125-134. ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. MENCIUS (-372/-289) Ge Zhengming 1 Mencius (Mengzi), penseur et un éducateur de la période des Royaumes combattants dont les apports sont d’une portée exceptionnelle, est un représentant important de l’école confucianiste. Toute sa vie il vénéra Kongzi (Confucius). « Depuis que l’humanité existe, nul n’a encore égalé maître Kong » disait-il. Et aussi : « Ma seule ambition est de suivre l’exemple de maître Kong ». Dans le domaine de la philosophie, Mencius a développé la doctrine de Confucius, en élaborant un système qui se rattache au courant dit de l’idéalisme subjectif. Sa théorie de la bonté naturelle (xingshan) de l’être humain est fondée sur l’idée que les autres vertus
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 9
Views: 12
Downloads: 0
1
Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXIV, n° 3/4, 1994 (91/92), p.
751-761.
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source....
More
1 Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXIV, n° 3/4, 1994 (91/92), p. 751-761. ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. JOSÉ VASCONCELOS (1882-1959) Rosario Encinas 1 José Vasconcelos est, sans doute, l’un des personnages les plus contradictoires et controversés de l’histoire politique et sociale du Mexique. Bien qu’il ait passé une grande partie de sa vie en exil, volontaire ou forcé, l’impact de sa singulière personnalité dépasse le moment historique qu’il a dû vivre et son abondante production philosophique, politique, éducative et littéraire est encore de nos jours objet d’étude et de discussion. Loin de susciter des jugements mitigés, la personnalité de Vasconcelos a mérité toute sorte de qualificatifs, antagoniques le plus souvent, tant il suscite la passion de ses fervents partisan
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 9
Views: 19
Downloads: 0
1
Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXIII, n° 3-4, 1993, p.
813-830.
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source.
EMMANUEL...
More
1 Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXIII, n° 3-4, 1993, p. 813-830. ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. EMMANUEL KANT (1724 – 1804) Heinrich Kanz 1 A Königsberg, aujourd’hui dénommée Kaliningrad, en cette ville où Kant est né, où il a enseigné et où il est mort, et qui fut détruite à 90 % en 1944-1945, on ne trouvera aujourd’hui ni sa maison natale ni celle où il est mort. Mais il y a un musée Kant à l’université, et il reste à l’une des extrémités de la cathédrale de Königsberg, maintenant en ruines, une tombe bien entretenue qu’on peut considérer comme un lieu de souvenir et aussi comme un monument de la réconciliation intellectuelle qui se manifeste actuellement dans le monde et nous fait honorer la mémoire de l’un des plus grands philosophes allemands depuis l’époque des Lumiè
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 15
Views: 434
Downloads: 0
1
Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXIV, n° 3/4, 1994 (91/92), p.
473-489.
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source....
More
1 Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXIV, n° 3/4, 1994 (91/92), p. 473-489. ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. MICHAEL ERNEST SADLER (1861-1943) James Henry Higginson1 Né en 1861 à Barnsley, dans une famille aux idées radicales du nord industriel de l’Angleterre, Michael Ernest Sadler mourut à Oxford en 1943. Son existence coïncida avec une période de l’histoire européenne marquée par des mutations accélérées. Sa pensée se nourrit de trois révolutions : la Révolution française de 1789 (ce n’est pas un hasard si, à Manchester, Sadler ouvrait toujours son cours magistral sur ce thème), la Révolution industrielle qui avait transformé son propre pays au XIXe siècle et la Révolution russe de 1917. En sa qualité de sujet britannique, il fut le témoin de trois guerres : la guerre des B
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 14
Views: 14
Downloads: 0
1
Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXIII, n° 3-4, septembre-décembre 1993,
p.
501-515.
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner...
More
1 Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXIII, n° 3-4, septembre-décembre 1993, p. 501-515. ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. FUKUZAWA YUKICHI (1835-1901) Shunsaku Nishikawa 1 Au Japon, pour contempler le portrait de Fukuzawa Yukichi 2 , il suffit d’avoir en main un billet de 10,000 yen. Les autorités japonaises ont ainsi voulu rendre hommage à celui qui a tant fait pour introduire les institutions et la pensée occidentales au Japon. D’aucuns, cependant, se demanderont pourquoi il est représenté vêtu du costume japonais traditionnel. En fait, parmi les photographies, relativement nombreuses, que l’on a conservées de Fukuzawa, rares sont celles où il est habillé à l’occidentale, ce qui, semble-t-il, correspond chez lui à une attitude fondamentale, consistant à mettre l’accent sur la
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 12
Views: 18
Downloads: 0
1
Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXIV, n° 1-2, 1994, p.
157-171.
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source....
More
1 Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXIV, n° 1-2, 1994, p. 157-171. ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. MONTAIGNE* (1533-1592) Gérard Wormser 1 « [a]. . . et comme nous voyons que les femmes produisent bien toutes seules, des amas et pieces de chair informes, mais que pour faire une generation bonne et naturelle, il les faut embesoigner d’une autre semence : ainsi en est-il des esprits. Si on ne les occupe à certain sujet, qui les bride et contraigne, ils se jettent dereiglez, par-cy par-là, dans le vague champ des imaginations »** 1 « [b] J’aymes ces mots, qui amollissent et moderent la temerité de nos propositions : A l’avanture, Aucunement, Quelque, On dict, Je pense, et semblables. Et si j’eusse eu à dresser des enfans, je leur eusse tant mis en la bouche cette façon de respon
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 11
Views: 215
Downloads: 0
1
Ce texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXIV, n° 3/4, 1994 (91/92),
p.
821-835.
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source....
More
1 Ce texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXIV, n° 3/4, 1994 (91/92), p. 821-835. ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. HENRI WALLON (1879 -1962) Hélène Gratiot-Alphandéry1 Henri Wallon aura laissé dans l’histoire des idées de ce siècle l’image d’un psychologue, bien plus que celle d’un éducateur. Pourtant son nom, associé à celui de l’illustre physicien Paul Langevin, s’inscrit aujourd’hui en France au fronton de nombreux établissements scolaires. Il fut, en effet avec Langevin, l’auteur d’un projet de réforme de l’enseignement français qui, même s’il ne fut jamais mis en œuvre, demeure le plus complet et le plus original de ce siècle. Largement connu tant en France que dans certains pays étrangers, ce projet inspira, de façon plus ou moins directe, bon nombre d’autres projets, ainsi qu
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 12
Views: 216
Downloads: 0
1
Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXIII, n° 3-4, 1993, p.
849-861.
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source.
ELLEN...
More
1 Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXIII, n° 3-4, 1993, p. 849-861. ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. ELLEN KEY (1849-1926) Thorbjörn Lengborn 1 Ellen Key est l’un des rares écrivains suédois ayant traité de l’éducation qui ait acquis une véritable réputation internationale. Le retentissement de son œuvre sur la communauté internationale est sans doute imputable à la vivacité de son style, à l’acuité de ses critiques, à son engagement personnel, à son enthousiasme et à la vision parfois prophétique qu’elle avait des choses. Ellen Key ne s’intéressait pas seulement à l’éducation. Sa plume a couvert un vaste champ, notamment la littérature et l’art, la religion et la politique, le vote des femmes, la question du mariage et la paix. Son œuvre, considérable, est faite d’essais et
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 12
Views: 57
Downloads: 0
1
Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXIV, n° 3/4, 1994 (91/92),
p.
617-629.
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source....
More
1 Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXIV, n° 3/4, 1994 (91/92), p. 617-629. ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. SUN YAT-SEN (1866-1925) Zhang Lanxin1 Sun Yat-sen fut l’un des grands patriotes de l’histoire de la Chine moderne et l’une des grandes figures de la révolution démocratique qu’elle a connue; c’est sous sa houlette que le peuple chinois renversa la dynastie féodale des Qing. En introduisant les sciences occidentales en Chine et en élaborant une conception nouvelle de la réforme de l’enseignement, il donna naissance à un nouveau type d’éducateurs hautement qualifiés. Sa réflexion exerce encore aujourd’hui une influence concrète sur la réforme de l’enseignement chinois. Une vie glorieuse consacrée à la révolution Sun Yat-sen — nom de plume Sun Wen — naquit à Cuiheng, petit
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 10
Views: 65
Downloads: 0
1
Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXIII, n° 3-4, 1993, p.
517–29.
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source....
More
1 Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXIII, n° 3-4, 1993, p. 517–29. ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. MOHANDAS KARAMCHAND GANDHI (1869-1948) Krishna Kumar Le rejet du système colonial d éducation que l administration britannique avait instauré au début du XIX e siècle en Inde constitua une dimension importante de l effervescence intellectuelle générée par la lutte pour l indépendance. Ce rejet fut formulé par nombre d éminentes personnalités indiennes, notamment des dirigeants politiques, des réformateurs sociaux et des écrivains. Mais nul n opposa à l éducation coloniale un refus aussi complet et aussi catégorique que Gandhi. Nul non plus ne proposa une solution de rechange aussi radicale. Les critiques que Gandhi adressait à l éducation coloniale n étaient qu un aspect du ju
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 8
Views: 61
Downloads: 0
1
Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXIV, n° 1-2, 1994, p.
287-306.
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source.
ROBERT...
More
1 Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXIV, n° 1-2, 1994, p. 287-306. ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. ROBERT OWEN (1771-1858) Peter Gordon 1 Généralement reconnue dans les manuels d’histoire de l’éducation, la contribution de Robert Owen au progrès de la théorie et de la pratique pédagogiques reste peut-être l’une de ses principales réalisations. Elle est cependant loin d’être la seule. Curieux et avide d’apprendre, d’une énergie débordante, il a exploré d’autres aspects de la vie en société qu’il jugeait dignes d’intérêt et d’étude. D’où ses divers projets pour mettre en place un modèle éclairé d’organisation industrielle destiné à alléger bon nombre de problèmes suscités par la révolution industrielle, ses expériences d’organisation communautaire prises comme fondement d’une
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 15
Views: 107
Downloads: 0
1
Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXIV, n° 1-2, 1994, p.
7-20.
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source.
IBN KHALDUN...
More
1 Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXIV, n° 1-2, 1994, p. 7-20. ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. IBN KHALDUN (732 H/1332 – 808 H/1406) Abdesselam Cheddadi 1 Au premier abord, la place de l’éducation dans la sociologie d’Ibn Khaldun nous paraît pour le moins ambiguë. Ce que nous ramassons aujourd’hui sous le terme éducation — la reproduction des individus et des groupes aussi bien au niveau des valeurs qu’à celui des savoirs et des savoirs faire — se présente dans la Muqaddima [Introduction à l’histoire] de façon dispersée et incomplète, dans un ordre et selon une configuration dont à première vue la signification nous échappe. Bien plus, Ibn Khaldun n’utilise pas d’un concept général pour parler de l’éducation. Le fait est d’autant plus étonnant que, par ailleurs, il nous a h
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 11
Views: 73
Downloads: 0
1
Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXX, n° 4, décembre 2000 , p.
579-593
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source....
More
1 Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXX, n° 4, décembre 2000 , p. 579-593 ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. ANÍSIO TEIXEIRA (1900-1971) Carlos Roberto Cury* Le 12 juin 2000, le Brésil, et en particulier les éducateurs brésiliens, ont célébré le centenaire de la naissance d’Anísio Spínola Teixeira. De nombreux hommages lui furent rendus et ce fut assurémemt l’occasion de revenir sur l’œuvre, l’action et la pensée de ce grand théoricien de l’éducation. Cette célébration a été marquée par des documentaires, l’ouverture d’une bibliothèque virtuelle sur l’Internet et plusieurs manifestations scientifiques et commémoratives. La pensée de Teixeira reposait sur l’idée que l’éducation démocratique préfigure la société démocratique et donne naissance à un groupe de personnes capables de c
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 14
Views: 18
Downloads: 0
1
Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXIII, n° 3-4, 1993, p.
573-588.
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source.
DIMITRI...
More
1 Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXIII, n° 3-4, 1993, p. 573-588. ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. DIMITRI GLINOS (1882-1943) Marie Eliou 1 Dimitri Glinos a marqué l’histoire de l’éducation en Grèce. Philosophe, pédagogue, homme politique, il a tenté à plusieurs reprises de promouvoir la réforme d’un système d’enseignement qui en avait grand besoin. On ne peut pas connaître l’histoire de l’éducation en Grèce tout le long de ce siècle, y compris les problèmes actuels de l’enseignement grec, si l’on ne se réfère pas à l’œuvre de Glinos ; mais il est nécessaire aussi, pour comprendre la portée de cette œuvre, de tenter une approche du sens des combats pour la réforme de l’éducation en Grèce. L’enjeu de la réforme POINTS DE REPÈRE A la naissance de Glinos, le système d’enseigne
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 15
Views: 12
Downloads: 0
1
Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXIV, n° 1-2, 1994, p.
355-367.
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d en mentionner la source.
JOSEPH...
More
1 Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXIV, n° 1-2, 1994, p. 355-367. ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d en mentionner la source. JOSEPH PRIESTLEY 1 (1733-1804) Ruth Watts 2 Aujourd’hui connu peut-être surtout pour avoir découvert l’oxygène, Joseph Priestley l’était de son temps, qu’on l’aimât ou non, comme chef politique et religieux aux positions radicales. Il fut en même temps un grand éducateur, qui puisa dans la pratique la matière de ses nombreux traités de pédagogie. Son influence dans ce domaine fut profonde en Angleterre, où elle s’exerça de manière immédiate dans les milieux éducatifs radicaux, en particulier dans les cercles liés au mouvement religieux unitarien, pour marquer ensuite, de façon plus diffuse, l’évolution de l’enseignement au XIXe siècle. A l’époque où vécut Priestley, l’Angleterr
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 10
Views: 37
Downloads: 0
1
Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée
(Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol.
XXIII, n° 1-2, 1993, p.
323-335.
©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000
Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source.
JÓZSEF...
More
1 Le texte suivant est tiré de Perspectives : revue trimestrielle d’éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d’éducation), vol. XXIII, n° 1-2, 1993, p. 323-335. ©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. JÓZSEF EÖTVÖS (1813-1871) István Mészáros 1 « On veut donner aujourd’hui à l’État la prérogative d’assurer l’éducation de ses citoyens, estimant que c’est là le meilleur moyen d’exercer une influence sur les opinions de la population. Je suis pour ma part hostile à cette idée parce que, du moins dans un pays libre, on ne saurait conférer à l’État (ou à ceux qui sont investis de son autorité) un pouvoir qui non seulement entamerait la liberté de l’individu, mais réduirait à néant toutes chances de progrès, un pouvoir que les détenteurs de la puissance publique utiliseront toujours, les choses étant ce qu’elles sont, pour renforcer leur propre position. L’avantage d’une constitut
Less
From painchar
Adobe PDF document
Pub. on July 8th 2008
Pages: 11
Views: 12
Downloads: 0
Facebook
Digg
del.icio.us
Furl
rededit
StumbleUpon