Resumen
La Educación Popular con sus raíces en el pensamiento de Paulo Freire, en las vertientes
más humanistas del marxismo y en el pensamiento de la teología de la liberación
latinoamericana, se refleja en la realidad social cubana.
En Cuba, la práctica...
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Resumen
La Educación Popular con sus raíces en el pensamiento de Paulo Freire, en las vertientes
más humanistas del marxismo y en el pensamiento de la teología de la liberación
latinoamericana, se refleja en la realidad social cubana.
En Cuba, la práctica de la Escuela y
del trabajo cultural comunitario evidencian el desarrollo de una Educación Popular que
surge y se manifiesta a partir de nuestras propias condiciones y realidades.
Las ideas sobre
lainvestigación participativa han servido de base para el trabajo de desarrollo
comunitario en América Latina y otras regiones del llamado Tercer Mundo, así como en
países desarrollados.
Son la plataforma de programas de educación de adultos y
del movimiento de Educación Popular cuya concepción metodológica dialéctica brinda
sostén a la práctica pedagógica y cuya educación en contextos grupales es uno de sus
aportes por sus técnicasparticipativas.
Detenerse en el análisis de estas significativas
contribuciones de la Educación Popular Lati
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