УМОГЛЯДНІ ТА ДІЄВІ ГЛАВИ СВ. МАКСИМА ІСПОВІДНИКА

УМОГЛЯДНІ ТА ДІЄВІ ГЛАВИ, ВИБРАНІ ІЗ СЕМИСТА ГЛАВ ГРЕЦЬКОЇ ФІЛОКАЛІЇ1 1. Бог — єдиний, безначальний, незбагненний, що в повноті має усю силу буття (сущий) і цілковито виключає будь-яку думку про те, відколи і як все існує, оскільки недосяжний для всіх... More

УМОГЛЯДНІ ТА ДІЄВІ ГЛАВИ, ВИБРАНІ ІЗ СЕМИСТА ГЛАВ ГРЕЦЬКОЇ ФІЛОКАЛІЇ1 1. Бог — єдиний, безначальний, незбагненний, що в повноті має усю силу буття (сущий) і цілковито виключає будь-яку думку про те, відколи і як все існує, оскільки недосяжний для всіх і жодне творіння неспроможне пізнати Його сутність [1, 1]2 . 2. Усе існуюче, як стверджується, осягається розумом і має в собі доказові початки свого пізнання. А Бог називається незбагненним для розуму, але з того, що розум осягає та пізнає, ми віруємо, що Він існує [1, 8]. 3. Пізнання створених речей мають для свого доказу власні підстави3 , що отримуються природним шляхом, якими природно й визначаються. Що ж до Бога, то через підстави, які мають ці речі, набувається віра в Його існування, даючи побожним людям визнання та віру в те, що Він є, і (така віра) міцніша за будь-який доказ. Бо віра є справжнім пізнанням, яке має недоказові початки, адже вона підтверджується речами, котрі перевершують розум і слово Less