Les cagots : quelles approches? Cagots, capots ou agots mais aussi antérieurement chrestians ou crestiaas, sans négliger gézitains, gahets et gafets pour s’en tenir aux vocables les plus usités - les termes pour désigner ces exclus changent tant dans le...
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Les cagots : quelles approches? Cagots, capots ou agots mais aussi antérieurement chrestians ou crestiaas, sans négliger gézitains, gahets et gafets pour s’en tenir aux vocables les plus usités - les termes pour désigner ces exclus changent tant dans le temps historique que dans l’espace - ont suscité une vaste production historiographique. Cette dernière pourtant, s’efforçant avant tout, comme fascinée, de résoudre le problème des origines de ces parias, s’est surtout contentée, jusqu’à une date récente, d’émettre des hypothèses invérifiables, lorsqu’il ne s’agit pas de représentations qui touchent au phantasme. Aussi, après avoir brièvement parcouru les grandes étapes de la construction du discours sur les cagots - un discours tout à la fois bavard et divers qui induit le regard que leur porte la société -, nous tenterons de faire le point sur le cas de ces marginaux tout à la fois exclus et intégrés. I - La légitimation de l’exclusion. Très nombreux et souvent répétitifs, les ouvrag
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