En la definición de “educación” de Tomás de Aquino, la “promoción”
(“promotio”) es componente esencial.
No basta que la educación o la
institución educativa pretendan “conducir más allá” (“traducere”) al
Eduardo, ayudarlo a cambiar, ayudarlo a pasar de un...
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En la definición de “educación” de Tomás de Aquino, la “promoción”
(“promotio”) es componente esencial.
No basta que la educación o la
institución educativa pretendan “conducir más allá” (“traducere”) al
Eduardo, ayudarlo a cambiar, ayudarlo a pasar de un estadio a otro,
ayudarlo a avanzar hacia las preocupaciones y saberes de su propio
tiempo.
Ese “más allá” de la insuficiencia o de la ignorancia, ese nuevo
estadio, ese avance debe implicar elevación gradual, ascenso hasta el
“estado perfecto de hombre”; es decir,
hasta alcanzar una capacidad estimativa
autónoma y responsabilidad habitual en
el uso de la libertad, guiada por la
“prudencia” o aptitud para la acción
valiosa, de cara a los distintos desafíos
situacionales.
De esa manera, el saber
científico y el saber hacer profesional
no quedan emancipados de la conciencia
moral.
Promover es elevar hasta las armoniosa integración de ciencia y
conciencia.
En la definición tomista de educación, se relieva el “estado perfecto de
hombr
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