古今百花图谱
选图
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张龢庵/力群/黄永玉/肖林/刘岘/张吉根/芮金富/张永寿
邓散木的书法与篆刻
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廉价品的没落
四年来，我们一直处在新旧交替的时期。社会生活在发生深刻的变化，人们的思想也在
发生深刻的变化。许多旧的东西被人们抛弃了。许多旧的价值观念被新的价值观念所代替。...
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古今百花图谱
选图
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张龢庵/力群/黄永玉/肖林/刘岘/张吉根/芮金富/张永寿
邓散木的书法与篆刻
<IMG=CA80995401>
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廉价品的没落
四年来，我们一直处在新旧交替的时期。社会生活在发生深刻的变化，人们的思想也在
发生深刻的变化。许多旧的东西被人们抛弃了。许多旧的价值观念被新的价值观念所代替。
曾经被当作圣物的一些东西，如今在人们的心目中已经失去了神秘的光彩，恢复了本来的面
目。这场变化的内容之丰富，足够历史家们写出多卷本的巨著。这里只谈这场变化的一个很
小的侧面，就是廉价品的没落。
本文所说的廉价品，不是物美价廉的商品。物美价廉的商品是不会没落的，因为它受到
群众的欢迎，有强大的竞争能力。
必然没落的廉价品，是骗人的劣等商品。它用“廉价”来吸引人，结果并不廉价。
从旧中国过来的人，大概都见过这种都市风光：有的商店门口挂出大幅标语，那上面不
是政治口号，而是“大廉价！”“大牺牲！”“本店货物一律五折！”有的老板还从马戏团请来一
个化妆成小丑的乐队，洋鼓洋号，又吹又打，吸引一群小孩子挤在门前，好不热闹。
廉价有一点效力，确实能招徕顾客。不过，渐渐地也就失效了。因为凡是廉价品，大半
不是好货。而那折扣，往往也是虚伪的：把价值一元的劣等货物，标价二元二角，然后打个
五折，实售一元一角，不但没有“大牺牲”，还多赚一角。至于大吹大擂的乐队，那工钱自然
也是摊在顾客身上。这种廉价生意，当然是一槌子买卖。上过当的，下次就不来了。因此，
它的没落是必然的。
不过本文所说的，也不是这种廉价品，因为解放后已经不再有这种骗人的廉价商店。即
使有个别商店用劣货骗人，也不是本文的对象。这里要说的廉价品，是政治和思想方面的东
西。它们在“史无前例”的十年里，曾经达到全面繁荣的程度。
贩卖廉价品的最大掮客是林彪。他极善于用最小的代价换来最大的政治上的好处。比方
说，手拿一本《语录》放在心口表示忠心，把它高高举起就表示“高举”。这类廉价的动作果
然为他赚来可观的政治好处。“跟得最紧！”“举得最高！”“用得最活！”他的吹鼓手们这样喊
道。这喊声比廉价商店雇来的化妆乐队宏亮多了。于是别人都应当被打倒，打不倒的也要挤
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