修真後辯

《 修 真 辯 難 》 修 真 辯 難 序 易 曰 ： 一 陰 一 陽 之 謂 道 。 又 曰 ： 窮 理 盡 性 以 至 於 命 。 夫 理 即 道 也 ， 道 即 理 也 。 陰 陽 之 道 即 性 命 之 道 。 此 理 此 道 位 天 地 而 育 萬 物 ， 其 大 無 外 ， 其 小 無 內 ， 先 天 而 天 弗 違 ， 後 天 而 奉 天 時 ， 最 幽 最 深 ， 至 精 至 細 。 知 之 者 ， 成 聖 成 仙 成 佛 ； 迷 之 者 ， 為 人 為 物 為 鬼 。 然 不 ……… 得... More

《 修 真 辯 難 》 修 真 辯 難 序 易 曰 ： 一 陰 一 陽 之 謂 道 。 又 曰 ： 窮 理 盡 性 以 至 於 命 。 夫 理 即 道 也 ， 道 即 理 也 。 陰 陽 之 道 即 性 命 之 道 。 此 理 此 道 位 天 地 而 育 萬 物 ， 其 大 無 外 ， 其 小 無 內 ， 先 天 而 天 弗 違 ， 後 天 而 奉 天 時 ， 最 幽 最 深 ， 至 精 至 細 。 知 之 者 ， 成 聖 成 仙 成 佛 ； 迷 之 者 ， 為 人 為 物 為 鬼 。 然 不 ……… 得 師 訣 ， 千 譬 萬 喻 ， 以 有 形 無 ， 以 實 形 虛 。 或 露 枝 條 ， 或 泄 根 ， 甚 難 窮 究 。 加 之 後 世 傍 門 曲 徑 ， 穿 鑿 聖 道 ， 絮 亂 仙 經 ， 各 說 其 說 ， 各 是 其 是 ， 認 真 經 書 之 喻 言 ， 埋 沒 古 人 之 本 意 。 或 流 而 為 閨 丹 ， 或 誤 而 為 爐 火 ， 或 執 其 色 身 ， 或 著 於 空 寂 。 邪 說 謠 辭 ， 流 行 宇 內 。 即 有 一 二 志 士 ， 滿 眼 針 刺 ， 滿 耳 梆 鈴 ， 聰 明 無 施 ， 主 意 不 定 。 一 入 網 中 ， 終 身 難 出 ， 此 余 辯 難 之 所 由 作 也 。 辯 何 難 ？ 辯 其 似 是 而 非 、 似 真 而 假 之 難 。 辯 其 古 人 托 言 隱 語 、 指 象 畫 形 之 難 。 其 中 ， 天 道 聖 功 、 性 命 源 流 、 藥 火 是 非 ， 無 不 一 一 分 析 。 書 成 之 後 ， 又 恐 頭 緒 散 渙 ， 語 句 冗 繁 ， 閱 者 不 能 會 通 一 貫 ， 故 外 著 二 十 六 1 Less