La revitalización del mito del retorno del dios Viracocha (1514 -1535)
Desde hace buen tiempo se viene sosteniendo que "los dioses fueron eficaces aliados de
los conquistadores españoles en la conquista de América".
Pero tal afirmación sólo
constituye...
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La revitalización del mito del retorno del dios Viracocha (1514 -1535)
Desde hace buen tiempo se viene sosteniendo que "los dioses fueron eficaces aliados de
los conquistadores españoles en la conquista de América".
Pero tal afirmación sólo
constituye una forma eufemística de cubrir una verdad más cruda: los españoles no
tuvieron reparos en mentir y engañar a los pueblos sorprendidos por la irrupción de
seres cuya existencia y llegada no tenían modo de explicarse.
Inclusive, en muchísimos
casos, hasta se dejaron adorar.
Actuaron sin escrúpulos en la utilización de los mitos
indígenas.
Si bien el uso amoral de las religiones fue común en todo el proceso de la conquista
(salvo entre colectividades arcaicas que aún no tenían concepto de lo divino), esta
actitud fue más importante y rindió más frutos frente a los aztecas e incas.
Hernán
Cortés no vaciló en utilizar a fondo el mito del retorno de Quetzalcoatl y bajo su amparo
-vistos todos sus soldados como teúles o di
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