EL MUNDO CERRADO AL UNIVERSO INFINITO.
A mediados del siglo XIII el averroismo latino pretendía empalmar con el naturalismo
griego y dar de mano a la concepción cristiana de la vida.
En 1277, ante el intento de secularización y para mantener la ortodoxia...
More
EL MUNDO CERRADO AL UNIVERSO INFINITO.
A mediados del siglo XIII el averroismo latino pretendía empalmar con el naturalismo
griego y dar de mano a la concepción cristiana de la vida.
En 1277, ante el intento de secularización y para mantener la ortodoxia los doctores de
la Sorborne bajo la firme tutela del obispo de París E.
de Tempier, condenaron 219 "errores execrables que ciertos estudios de la Facultad de Artes
no temen tratar y discutir en las escuelas".
Dos de las condenas tuvieron gran trascendencia en el desarrollo del pensamiento occidental:
Dios omnipotente, si así lo desea, puede (a) mover el universo con movimiento rectilíneo y (b)
crear infinitos mundos.
Estos enunciados discuten dos puntos básicos de la teoría del espacio de
la física peripatética escolástica:
a.
Aristóteles afirmaba la imposibilidad del movimiento de traslación del universo finito debido a
la inexistencia de espacio fuera de él (Física IV, 4).
La primera condena hacía posible (más bien
necesaria)
Less
