I - II - III
JEAN MESLIER
L UOMO - LA VITA
Jean Meslier è nato nel 1664 a Mazeny (Champagne) da una famiglia benestante di
mercanti di stoffe.
Adolescente, frequenta con profitto la scuola parrocchiale di Mazeny e poi la
famiglia, su suggerimento del parroco, lo iscrive al seminario di Reims, ove rimane
per cinque anni.
Non era...
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I - II - III JEAN MESLIER L UOMO - LA VITA Jean Meslier è nato nel 1664 a Mazeny (Champagne) da una famiglia benestante di mercanti di stoffe. Adolescente, frequenta con profitto la scuola parrocchiale di Mazeny e poi la famiglia, su suggerimento del parroco, lo iscrive al seminario di Reims, ove rimane per cinque anni. Non era esattamente quello che il giovane avrebbe voluto ma Jean, ragazzo intelligente, tranquillo e posato, non se la sente di opporsi al desiderio dei parenti ed accetta di essere avviato alla carriera ecclesiastica. Dal seminario esce nel 1689, ordinato sacerdote. Jean, che ha ora 25 anni ed un curriculum scolastico di tutto rispetto, lodato dagli insegnanti del seminario, viene subito nominato curato presso la parrocchia di Ètrèpigny e Balaives, situata nelle Ardenne (Champagne), nei pressi di Mésières. Ci resterà per tutta la vita, sino al giorno della sua morte, avvenuta il 30 Giugno 1729, all età di 65 anni. Viene sepolto nel parco del Castello di Ètrèpigny
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TEOSOFIA E ANTROPOSOFIA - (a cura di Fernando Rapi)
ricerche sulle figure di E.
Petrovna Blavatsky e Rudolf Steiner
L’ANTROPOSOFIA – è una dottrina teosofica – intendendo il termine teosofia in senso lato –
che sta alla base di un movimento internazionale, prevalentemente teutonico, e che venne svolta e
diffusa dal dottor...
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TEOSOFIA E ANTROPOSOFIA - (a cura di Fernando Rapi) ricerche sulle figure di E. Petrovna Blavatsky e Rudolf Steiner L’ANTROPOSOFIA – è una dottrina teosofica – intendendo il termine teosofia in senso lato – che sta alla base di un movimento internazionale, prevalentemente teutonico, e che venne svolta e diffusa dal dottor Rudolf Steiner-(1861. 1925). Essa si riporta agli stessi concetti fondamentali delle moderne dottrine teosofiche e concepisce la realtà universale come una manifestazione divina in continua evoluzione, per la quale la terra e tutto il sistema planetario sono il risultato di una serie di precedenti esistenze e trasformazioni: -anche gli uomini si vanno evolvendo e perfezionando attraverso innumerevoli ritorni alla vita fisica o rincarnazioni, nello sforzo costante di sviluppare, elevare e universalizzare il proprio spirito esaurendo il destino o Karma che, con le loro precedenti azioni, si sono andati preparando, e che ostacola il loro ritorno cosciente alla divinità
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Centro Nazionale Opere Salesiane
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Sede: Roma 00185 - Via Marsala, 42
Tel.
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4 7 - Fax: 06/44.
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CNOS: UNA SIGLA PER L EDUCAZIONE
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Capitoli-07-08-10-11doc-12-13-14doc-15.
Gamala, il segreto delle origini di Gesù (di David Donnini)
Gamala, il segreto delle origini di Gesù
Il secolo XX ha offerto due straordinarie occasioni per l avanzamento della ricerca storica sulle
origini del cristianesimo: una è stata la scoperta dei cosiddetti Manoscritti del Mar Morto,...
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Capitoli-07-08-10-11doc-12-13-14doc-15. Gamala, il segreto delle origini di Gesù (di David Donnini) Gamala, il segreto delle origini di Gesù Il secolo XX ha offerto due straordinarie occasioni per l avanzamento della ricerca storica sulle origini del cristianesimo: una è stata la scoperta dei cosiddetti Manoscritti del Mar Morto, nelle grotte presso Khirbet Qumran; l altra è stata quella della "biblioteca" gnostica di Nag Hammadi, nell alto Egitto. In entrambi i casi, verità o leggenda che sia, si sarebbe trattato di ritrovamenti casuali, effettuati da pastori o contadini arabi che, in parte, avrebbero rovinato i reperti, bruciandoli o lasciandoli sbriciolare prima di rendersi conto del tesoro che avevano fra le mani. In realtà le grandi occasioni offerte dal secolo scorso sono tre, una delle quali non è ancora ben compresa nella portata della sua importanza: si tratta del ritrovamento dei resti di un antica città ebraica, situata sulle prime alture del Golan, che tanto filo da torc
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Corso biblico sul vangelo secondo Giovanni
Capitolo 1
CHI È GESÙ? È veramente DIO?
Quando leggiamo un libro è bene sapere per quale motivo fu scritto.
Qual è lo scopo dell evangelo di Giovanni? Leggi il capitolo 20:30-31 e rispondi nello
spazio sottostante.
Leggi tutto il capitolo.
Segna in giallo il sostantivo "Parola" e i...
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Corso biblico sul vangelo secondo Giovanni Capitolo 1 CHI È GESÙ? È veramente DIO? Quando leggiamo un libro è bene sapere per quale motivo fu scritto. Qual è lo scopo dell evangelo di Giovanni? Leggi il capitolo 20:30-31 e rispondi nello spazio sottostante. Leggi tutto il capitolo. Segna in giallo il sostantivo "Parola" e i pronomi (le parole che prendono il posto di un nome) che si riferiscono alla Parola. Fai un elenco di tutto ciò che viene detto della Parola. Dio si fa conoscere Attraverso chi si rivelò l invisibile Dio? (1:1,18) Che cosa è diventato "la Parola"? (1:1,14) Di chi parlano i versetti 10-13? Da che cosa lo comprendi? Cosa ha fatto il mondo? Chi erano i Suoi? Che cosa hanno fatto i Suoi? Quale diritto fu dato a coloro che Lo hanno ricevuto? (1. 12) Qual era il compito di Giovanni?
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INDICAZIONI BIBLICHE SULLA STORIA DI RESTAURAZIONE
Se la storia è predeterminata e registra i potenti interventi di Dio, è
possibile per noi comprendere come Dio esercita la Sua sovranità? E possibile
scoprire il progetto che Dio ha per il futuro?
Molte persone oggi pensano che non sia possibile predire ciò che awerrà in
futuro....
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INDICAZIONI BIBLICHE SULLA STORIA DI RESTAURAZIONE Se la storia è predeterminata e registra i potenti interventi di Dio, è possibile per noi comprendere come Dio esercita la Sua sovranità? E possibile scoprire il progetto che Dio ha per il futuro? Molte persone oggi pensano che non sia possibile predire ciò che awerrà in futuro. Ogni cosa è in continuo cambiamento. Noi possiamo creare o distruggere il nostro futuro perché abbiamo una libera volontà. Non c è nessun piano prestabilito e nessuna direzione sicura per il corso degli avvenimenti umani. Persino i cristiani affermano che il futuro è un mistero che nessuno riuscirà mai a svelare. La storia è nelle mani di Dio e la Sua provvidenza è imperscrutabile. Come può un semplice uomo presumere di poter conoscere i più profondi segreti di un Dio completamente trascendente? "Le Sue vie non sono le nostre vie e neppure i Suoi pensieri so no i nostri pensieri", insisteva Barth per provare l incomprensibile trascendenza del Totalmente
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L origine della vita
1.
Il problema
Spiegare l esistenza di tutta la varietà, complessità e bellezza degli esseri
viventi nei termini di una pura e semplice concatenazione di cause meccaniche
e di fattori materiali: questa è una delle pretese di quello scientismo
materialistico che - dopo l implosione del suo fratello-nemico, il...
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L origine della vita 1. Il problema Spiegare l esistenza di tutta la varietà, complessità e bellezza degli esseri viventi nei termini di una pura e semplice concatenazione di cause meccaniche e di fattori materiali: questa è una delle pretese di quello scientismo materialistico che - dopo l implosione del suo fratello-nemico, il materialismo dialettico - è lo strumento più usato dall establishment culturale per dare un apparenza di "scientificità" a una visione materialistica del mondo. E si deve notare che anche la visione in apparenza "alternativa", quella del vitalismo panteistico proprio dei "verdi" e degli ecologisti in genere - il cui esempio più famoso è l "ipotesi di Gaia" dello scienziato britannico James Ephraim Lovelock -, si basa anch essa sulla medesima pretesa. Uno dei "nodi" fondamentali della storia della vita sulla terra è, ovviamente, quello della sua comparsa. Si tratta di un "nodo" così complesso che lo stesso Charles Robert Darwin (1809-1882) preferì lasciarlo
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ALLA RICERCA DEI GENITORI
Gli uomini vogliono avere qualcosa di cui
essere orgogliosi, qualunque cosa
possa essere; così una persona è
orgogliosa della sua posizione perchè
gli altri sono portati a rispettarla.
?……
però non può fare l’insegnante per tutta la vita e
neppure essere sempre Presidente di una
nazione.
Tutte...
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ALLA RICERCA DEI GENITORI Gli uomini vogliono avere qualcosa di cui essere orgogliosi, qualunque cosa possa essere; così una persona è orgogliosa della sua posizione perchè gli altri sono portati a rispettarla. ?…… però non può fare l’insegnante per tutta la vita e neppure essere sempre Presidente di una nazione. Tutte queste posizioni sono temporanee; perciò che cos’è che ha veramente valore? Qual’è la posizione di cui possiamo essere orgogliosi eternamente? Il mestiere dei genitori è eterno. Dal momento in cui i genitori danno nascita a un figlio, continuano a portare avanti la loro responsabilità dandogli cura ed educazione. Anche se sono abbandonati dai loro figli, i genitori si preoccupano sempre del loro benessere. Persino un assassino desidera dire cose buone ai suoi figli. La costante preoccupazione dei genitori è quella di risollevare i figli da qualunque sofferenza essi possano incontrare. Hanno un enorme soddisfazione nel vederli studiare con impegno ed anche quando so
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Socrate
Socrate (470/399 a.
c.
) è forse il personaggio più enigmatico di tutta la storia della filosofia.
Sebbene
non scrisse neanche una riga, fu uno dei filosofi che maggiormente influenzarono il pensiero
occidentale.
Ed è conosciuto anche a persone che non si occupano di filosofia, forse per la sua
tragica...
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Fernando Rapi Socrate Socrate (470/399 a. c. ) è forse il personaggio più enigmatico di tutta la storia della filosofia. Sebbene non scrisse neanche una riga, fu uno dei filosofi che maggiormente influenzarono il pensiero occidentale. Ed è conosciuto anche a persone che non si occupano di filosofia, forse per la sua tragica morte. Sappiamo che nacque ad Atene e che trascorse la maggior parte della sua vita nelle strade e nelle piazze conversando con la gente che incontrava: la campagna e gli alberi non possono insegnarmi alcunché, mentre imparo dagli uomini in città, diceva. Non si occupò dell’insegnamento come qualsiasi maestro, Lui dialogava. Ovviamente non sarebbe diventato un filosofo famoso se si fosse limitato ad ascoltare gli altri, né sarebbe né sarebbe stato condannato a morte. Nell’affrontare un problema lui, soprattutto all’inizio, faceva solo domande, fingendo così di non sapere nulla. Durante il dialogo, però, spingeva l’altro a rendersi conto dei punti deboli del p
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Spinoza
Baruch Spinoza, filosofo olandese che visse tra il 1632 e il 1677.
Spinoza apparteneva alla comunità ebraica di Amsterdam ma, nel 1656 venne espulso e
scomunicato con l’accusa di eresia.
Nell’epoca moderna, pochi filosofi furono derisi e perseguitati a
causa delle loro idee come quest’uomo.
Il motivo di...
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Fernando Rapi Spinoza Baruch Spinoza, filosofo olandese che visse tra il 1632 e il 1677. Spinoza apparteneva alla comunità ebraica di Amsterdam ma, nel 1656 venne espulso e scomunicato con l’accusa di eresia. Nell’epoca moderna, pochi filosofi furono derisi e perseguitati a causa delle loro idee come quest’uomo. Il motivo di questo accanimento era dovuto alle critiche che Spinosa aveva mosso alla religione ufficiale; secondo lui, tanto il cristianesimo quanto l’ebraismo erano tenuti in vita soltanto dalla rigidezza dei dogmi e dai rituali esteriori. Inoltre Spinosa fu il primo ad affrontare la Bibbia da un punto di vista che oggi definiremmo storico-critico. Rifiutò lidea che la Bibbia fosse stata completamente ispirata da Dio. Quando leggiamo la Bibbia, dobbiamo tenere sempre presente in quale periodo storico venne scritta: una lettura “critica” di questo tipo permette di scoprire numerose discordanze esistenti tra i diversi libri. La predicazione di Gesù rappresentò la liberaz
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I sofisti
A partire dal 450 a.
c.
Atene divenne il centro culturale del mondo greco.
E anche la filosofia prese
una nuova direzione: mentre i presocratici erano interessati soprattutto alla natura, ad Atene
l’attenzione si spostò sull’essere umano e sul suo posto nella società.
Fu proprio in questo periodo che il...
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Fernando Rapi I sofisti A partire dal 450 a. c. Atene divenne il centro culturale del mondo greco. E anche la filosofia prese una nuova direzione: mentre i presocratici erano interessati soprattutto alla natura, ad Atene l’attenzione si spostò sull’essere umano e sul suo posto nella società. Fu proprio in questo periodo che il governo della città assunse un chiaro indirizzo democratico il quale, tra l’altro, si fondava sul presupposto che il popolo ricevesse l’istruzione necessaria per poter partecipare alla vita politica, in modo particolare per le giovani democrazie. Per gli Ateniesi, ciò significava “parlare bene”, padroneggiare cioè l’arte dell’eloquenza: la retorica Dalle colonie greche giunse allora ad Atene un gruppo di filosofi che dietro compenso, si offrirono come educatori e maestri di sapienza. Si definivano sofisti, una parola che deriva dal termine soffzesthai, che significa “operare o parlare con abilità. I sofisti rifugivano da quelle speculazioni filosofiche che
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Locke
Gli empiristi, o filosofi dell’esperienza, più importanti furono John Locke, David Hume e George
Berkeley, tutti e tre inglesi.
I razionalisti più importanti del seicento furono il francese Cartesio, l’olandese Spinosa e il tedesco
Gottfried Leibniz.
Per questo motivo si parla di un “ empirismo inglese”...
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Fernando Rapi Locke Gli empiristi, o filosofi dell’esperienza, più importanti furono John Locke, David Hume e George Berkeley, tutti e tre inglesi. I razionalisti più importanti del seicento furono il francese Cartesio, l’olandese Spinosa e il tedesco Gottfried Leibniz. Per questo motivo si parla di un “ empirismo inglese” e di un “razionalismo continentale”. Un empirista vuole derivare tutta la conoscenza del mondo da ciò che i sensi raccontano. La formulazione più antica di un modo di pensare empirista risale ad Aristotele, il quale disse che non c’è niente nell’intelletto che non sia stato prima nei sensi. Questa affermazione conteneva una puntuale critica a Platone, secondo il quale, invece, l’uomo aveva in se, innate, le idee. Loche ripete le stesse parole di Aristotele, usandole però contro Cartesio. John Locke 1632-1704, il suo libro più importante si intitola Saggio sull’intelletto umano 1690. In questa opera Locke cerca di chiarire due problemi, anzitutto si chiede da
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Platone : (427-347 a.
c.
) aveva 29 anni quando Socrate fu condannato a bere la cicuta.
.
Da tempo
era suo allievo e aveva seguito il processo contro di lui con grande attenzione : il fatto
che Atene potesse condannare a morte l uomo più nobile della città rappresentò per lui non soltanto
un esperienza indelebile,...
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Fernando Rapi Platone : (427-347 a. c. ) aveva 29 anni quando Socrate fu condannato a bere la cicuta. . Da tempo era suo allievo e aveva seguito il processo contro di lui con grande attenzione : il fatto che Atene potesse condannare a morte l uomo più nobile della città rappresentò per lui non soltanto un esperienza indelebile, ma sarebbe anche stato decisivo per lo sviluppo della sua attività filosofica. Per Platone la morte di Socrate fu l’estrema espressione della contraddizione esistente fra i rapporti reali della società c ciò che è vero o ideale. Una delle cose più importanti che Platone fece come filosofo fu quella di trascrivere il discorso che Socrate pronunciò in propria difesa (Apologia di Socrate). Di Platone ci sono rimaste una serie di lettere e una trentina di dialoghi filosofici. Se questi scritti non sono andati perduti è anche grazie al fatto che Platone fondò una propria scuola filosofica nei pressi di Atene. Si trovava poco distante dai giardini che prendeva
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Hume
Hume visse tra il 1711-1776.
Nacque a Edimburgo, in Scozia, e la sua famiglia voleva che studiasse
legge ma, come disse lui stesso, considerava trascurabile ogni cosa all’infuori dell’applicazione del
suo ingegno alle lettere.
Visse al tempo dell’illuminismo e fu contemporaneo dei grandi pensatori
francesi...
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Fernando Rapi Hume Hume visse tra il 1711-1776. Nacque a Edimburgo, in Scozia, e la sua famiglia voleva che studiasse legge ma, come disse lui stesso, considerava trascurabile ogni cosa all’infuori dell’applicazione del suo ingegno alle lettere. Visse al tempo dell’illuminismo e fu contemporaneo dei grandi pensatori francesi Voltaire e Rousseau. Viaggiò molto per l’Europa e, negli ultimi anni della sua vita, si stabilì definitivamente a Edimburgo. La sua opera più importante, il Trattato sulla natura umana, fu pubblicato quando aveva ventotto anni, ma lo stesso Hume affermò di aver avuto l’idea di quest libro già all’età di quindici anni. Da empirista, Hume considerava suo compito il mettere ordine nelle nebulose costruzioni intellettuali elaborate dai filosofi . L’espressione scritta e quella orale si rifacevano ancora a concetti che risalivano alla filosofia medioevale e al razionalismo del seicento, di cui utilizzavano anche la terminologia. Hume voleva richiamarsi alla perce
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Aristotele
Aristotele non era ateniese.
Veniva dalla Macedonia, ma giunse all’Accademia quando Platone aveva
sessant’anni circa.
Suo padre Nicomaco era un medico, quindi uno studioso di scienze naturali.
Queste premesse ci consentono già di intuire quale fosse il progetto filosofico di Aristotele.
Era molto...
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Fernando Rapi Aristotele Aristotele non era ateniese. Veniva dalla Macedonia, ma giunse all’Accademia quando Platone aveva sessant’anni circa. Suo padre Nicomaco era un medico, quindi uno studioso di scienze naturali. Queste premesse ci consentono già di intuire quale fosse il progetto filosofico di Aristotele. Era molto interessato alla natura, e non fu soltanto l’ultimo grande filosofo greco, ma anche il primo grande biologo europeo. Se vogliamo paragonare i due filosofi, esasperandone le differenze, possiamo dire che Platone era così interessato alle forme eterne (le idee) da non curarsi affatto dei mutamenti che avvenivano in natura. Aristotele, invece, era molto interessato a questi cambiamenti o, come li chiamiamo oggi, ai processi naturali. Se volessimo esagerare ancora di più, potremmo dire che Platone rifiutò completamente il mondo sensibile e chiuse gli occhi davanti a tutto quello che vediamo intorno a noi. Aristotele, fece esattamente l’opposto: si mise a carponi e
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Che cos è la filosofia?
Molte persone hanno hobby diversi.
Alcuni collezionano monete antiche o francobolli, altri si
occupano di lavoretti manuali, altri ancora dedicano quasi tutto il loro tempo libero alla pratica di
una disciplina sportiva.
Ad alcuni inoltre piace leggere.
Ma anche in questo caso ci sono notevoli...
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Fernando Rapi Che cos è la filosofia? Molte persone hanno hobby diversi. Alcuni collezionano monete antiche o francobolli, altri si occupano di lavoretti manuali, altri ancora dedicano quasi tutto il loro tempo libero alla pratica di una disciplina sportiva. Ad alcuni inoltre piace leggere. Ma anche in questo caso ci sono notevoli differenze. Certi leggono soltanto giornali o fumetti, a certi altri piacciono i romanzi, altri ancora preferiscono libri che trattano argomenti quali l astronomia, la vita degli animali o le scoperte scientifiche. Se sono appassionato di cavalli o di pietre preziose, non posso pretendere che tutti gli altri condividano i miei stessi interessi. Se seguo con attenzione tutti i programmi sportivi alla televisione, devo tollerare il fatto che per altri lo sport sia noioso. Ma esiste qualcosa che dovrebbe interessare tutti? Esiste qualcosa che riguarda tutti gli esseri umani, indipendentemente da chi siano o in quale parte del mondo vivano? Si, ci sono doma
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Fernando Rapi
Berkeley
George Berkeley fu vescovo irlandese, vissuto tra il 1685 e 1753.
Pensava che la filosofia del tempo e la scienza rappresentassero una minaccia per la concezione
cristiana della vita.
Inoltre era convinto che un materialismo sempre più conseguente costituisse un
pericolo per la fede cristiana, secondo la quale...
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Fernando Rapi Berkeley George Berkeley fu vescovo irlandese, vissuto tra il 1685 e 1753. Pensava che la filosofia del tempo e la scienza rappresentassero una minaccia per la concezione cristiana della vita. Inoltre era convinto che un materialismo sempre più conseguente costituisse un pericolo per la fede cristiana, secondo la quale Dio aveva creato e conservava tutto ciò che esiste in natura. Allo stesso tempo fu uno degli empiristi più coerenti. Sosteneva che non possiamo conoscere niente altro del mondo oltre a quello che percepiamo con i sensi. Per Berkeley, le cose del mondo sono proprio come le percepiamo, ma non sono cose. Locke aveva anche detto che le qualità primarie, come la forma e il peso, appartengono veramente alla realtà esterna che ci circonda. Per Locke come per Cartesio e Spinosa, il mondo fisico è una realtà. Berkeley mise in dubbio questa conclusione, e lo fece sostenendo un empirismo estremo. Disse che l’unica cosa che esiste è ciò che percepiamo con i se
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Fernando Rapi
L’ellenismo
C’è stato un lungo arco di tempo che va da Aristotele, e cioè dalla fine del IV secolo a.
c, fino
all’inizio del Medioevo, nel V secolo dopo Cristo.
Aristotele morì nel 322 a.
c.
.
A quell’epoca, Atene aveva già perso il suo ruolo dominante: uno dei
motivi principali del suo declino è...
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Fernando Rapi L’ellenismo C’è stato un lungo arco di tempo che va da Aristotele, e cioè dalla fine del IV secolo a. c, fino all’inizio del Medioevo, nel V secolo dopo Cristo. Aristotele morì nel 322 a. c. . A quell’epoca, Atene aveva già perso il suo ruolo dominante: uno dei motivi principali del suo declino è riconducibile ai grandi sconvolgimenti politici causati dalle conquiste di Alessandro Magno. 356-323 a. c. Comincia così una nuova epoca nella storia umana, caratterizzata dallo sviluppo di una società per così dire, internazionale, in cui la lingua e la cultura greca giocarono un ruolo dominante. Questo periodo, che durò circa 300 anni, viene chiamato “ Ellenismo” un termine che quindi sia una fase storica sia la supremazia della cultura greca nei tre grandi regni della Macedonia, della Siria e dell’Egitto. Durante il periodo ellenistico, i confini tra le diverse culture e i vari Paesi cessarono di esistere. Prima, greci, romani, egiziani, babilonesi, siriani e persiani a
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