A IDOLATRIA GREGA E ROMANA
Êx 20.
4 Não farás para ti imagem esculpida, nem figura alguma do que há em cima no céu, nem em
baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.
5 Não te encurvarás diante delas, nem as servirás;
porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos até a...
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A IDOLATRIA GREGA E ROMANA Êx 20. 4 Não farás para ti imagem esculpida, nem figura alguma do que há em cima no céu, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. 5 Não te encurvarás diante delas, nem as servirás; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam. 6 e uso de misericórdia com milhares dos que me amam e guardam os meus mandamentos. Deuses Gregos e Romanos NOME GREGO NOME ROMANO PAPEL NA MITOLOGIA Afrodite Vênus Deusa da beleza e do desejo sexual (mitologia romana: deusa dos campos e jardins) Apolo Febo Deus da profecia, da medicina e da arte do arco-e-flecha (mitologia greco-romana posterior: deus do Sol) Ares Marte Deus da guerra Ártemis Diana Deusa da caça (mitologia greco-romana posterior: deusa da Lua) Asclépio Esculápio Deus da medicina Atena Minerva Deusa das artes e ofícios e da guerra; auxiliadora dos heróis (mitologia greco-romana posterior: deusa da razão
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Pb.
David de Sousa Carvalho
daviddesousacarvalho@gmail.
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(61) 9134-8370
“TRANSFORMAI-VOS PARA TRANSFORMAR!”
“Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que
apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e
agradável a Deus, que é o vosso culto racional.
E não sede conformados com este mundo, mas sede...
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Pb. David de Sousa Carvalho daviddesousacarvalho@gmail. com (61) 9134-8370 “TRANSFORMAI-VOS PARA TRANSFORMAR!” “Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus. ”. (Romanos 12. 1-2) 1 Introdução Paulo escreve a epístola aos Romanos por volta do ano 57 d. C. e seu objetivo, pelo que se percebe, era preparar o caminho para a obra que ele pretendia realizar em Roma e logo depois na Espanha (15. 23-24, 28), entretanto, alguns acreditam que ele procurava por meio desta epístola deixar registrado junto aos romanos o evangelho que ele pregava, uma vez que teriam surgido alguns falsos boatos acerca de sua mensagem, e ainda corrigir certos problemas causados pelo tratamento que judeus e gentios davam uns aos
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Exegese de Gálatas 3,26-28
3.
1.
Estrutura da epístola aos Gálatas
Quanto à estrutura da epístola aos Gálatas, é difícil se chegar a uma
estrutura convincente, inclusive sendo bastante difícil também definir os seus
blocos1
.
Diante da falta de consenso e das várias possibilidades que a epístola
oferece,...
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3. Exegese de Gálatas 3,26-28 3. 1. Estrutura da epístola aos Gálatas Quanto à estrutura da epístola aos Gálatas, é difícil se chegar a uma estrutura convincente, inclusive sendo bastante difícil também definir os seus blocos1 . Diante da falta de consenso e das várias possibilidades que a epístola oferece, surgem, pois, várias propostas de divisões da epístola. O trabalho, então, deve ser feito considerando as tonalidades enfatizadas e o conteúdo2 . Diante das diversas propostas, existe, por exemplo especulações em torno de possíveis arranjos após a epístola aos Gálatas ter sido escrita. Mas, apesar destas especulações serem válidas para reflexão, um fato importante é que não existem evidências de que houve re-arranjo editorial e a veemência de tal defesa em alguns casos transcende a retórica suave, refletindo um único ato (6. 11) 3 . Existe ainda o argumento de que a epístola é constituída de uma série de fragmentos dirigidos pela apóstrofe (recrimin
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