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“RAZA”, ËTNIA" Y "NACION" EN MARIATEGUI: CUESTIONES
ABIERTAS.
(*)
Aníbal Quijano
La formación del mundo colonial del capitalismo, dió lugar a una estructura de poder cuyos
elementos cruciales fueron, sobre todo en su combinación, una novedad histórica....
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“RAZA”, ËTNIA" Y "NACION" EN MARIATEGUI: CUESTIONES
ABIERTAS.
(*)
Aníbal Quijano
La formación del mundo colonial del capitalismo, dió lugar a una estructura de poder cuyos
elementos cruciales fueron, sobre todo en su combinación, una novedad histórica.
De un lado, la
articulación de diversas relaciones de explotación y de trabajo - esclavitud, servidumbre,
reciprocidad, salariado, pequeña producción mercantil - en torno del capital y de su mercado.
Del
otro lado, la producción de nuevas identidades históricas, "indio", "negro", "blanco" y "mestizo",
impuestas después como las categorías básicas de las relaciones de dominación y como
fundamento de una cultura de racismo y etnicismo (1
).
De ese modo, el proceso de constitución de tal estructura de poder mundial no consistió
solamente en el establecimiento de relaciones sociales materiales nuevas.
Implicó también y en el
mismo movimiento, la formación de nuevas relaciones sociales intersubjetivas.
Ambas
dimensiones del movimiento
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