Introduction
« Un glaive transpercera ton âme » (Luc 2, 35), déclare le vieillard
Siméon à Marie, lors de la Présentation de Jésus au Temple.
On ne
peut manquer de voir la réalisation de cette prophétie, quand le
centurion perça le côté de Jésus, de sa...
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Introduction
« Un glaive transpercera ton âme » (Luc 2, 35), déclare le vieillard
Siméon à Marie, lors de la Présentation de Jésus au Temple.
On ne
peut manquer de voir la réalisation de cette prophétie, quand le
centurion perça le côté de Jésus, de sa lance : « (.
.
.
) l’un des
soldats, de sa lance, lui transperça le côté, et il en sortit du sang et
de l’eau » (Jean 19, 34).
C’est l’origine, plus ou moins lointaine dans le temps, de la
dévotion à Notre-Dame, connue sous le nom de Notre-Dame des
Douleurs, mais plus communément sous le titre de Notre-Dame
des Sept Douleurs.
Si l’on demandait aux fidèles de quelles douleurs il s’agit,
beaucoup seraient dans l’embarras pour les énumérer.
Mais la
dévotion est bien enracinée dans la piété populaire, et l’Eglise l’a
introduite dans sa liturgie, en la fêtant le 15 septembre, le
lendemain de la Fête de l’Exaltation de la Sainte Croix.
Nous nous proposons de nous pencher sur les thèmes suivants,
pour comprendre l’origine de cette Fête, sa
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