Justiça de Deus
2 pages
Published by
gregoriojr2003
Copyright :
All rights reserved
MORALISTAS
Que ou quem escreve sobre moral, ou preconiza preceitos
morais.
(Dicionário Aurélio 2005)
LEGALISTA
Diz-se de quem pugna pelo respeito às leis ou pelo governo
legal.
(Dicionário Aurélio 2005)
Pessoa que reduz a fé...
[More]
MORALISTAS
Que ou quem escreve sobre moral, ou preconiza preceitos
morais.
(Dicionário Aurélio 2005)
LEGALISTA
Diz-se de quem pugna pelo respeito às leis ou pelo governo
legal.
(Dicionário Aurélio 2005)
Pessoa que reduz a fé Cristã aos aspectos formais das leis
eclesiásticas.
(Glossário da Lição 03/2006)
A Justiça de Deus
Lição 3 - Leitura Bíblica Rm 2.
3~8, 11~13 - 15 de Janeiro de 2006
EPÍSTOLA AOS ROMANOS
Carta em que o apóstolo Paulo apresenta, de modo completo e
ordenado, aos fiéis de Roma o seu entendimento do evangelho, que é o poder de Deus para a salvação
dos que o aceita {#Rm 1.
16-17}.
Na primeira parte da carta {#Rm 1.
18-11.
36}, Paulo mostra que todos,
judeus e GENTIOS, são pecadores e precisam de salvação.
Pela fé em Cristo, as pessoas começam uma
vida nova, dirigida pelo Espírito Santo {#Rm 8$}.
Na segunda parte {#Rm 12.
1-15.
13}, Paulo diz como
os cristãos devem tratar uns aos outros e como agir em relação às autoridades.
A carta termina com
saudações e com uma oração de louvor a Deus {#Rm 15.
14-16.
27}.
JUSTIÇA
Do lat.
justitia, por via semi-erudita; Substantivo feminino;
1.
Conformidade com o direito; a virtude de dar a cada um aquilo que é seu; 2.
A faculdade de julgar
segundo o direito e melhor consciência; 3.
Conjunto de magistrados judiciais e pessoas que servem junto
deles; 4.
O pessoal dum tribunal; Fazer justiça pelas próprias mãos.
1.
Vingar-se pessoalmente de mal
cuja punição caberia à justiça.
(Dicionário Aurélio 2005)
1) Atributo pelo qual, ao tratar com as pessoas, Deus age de acordo
com as normas e exigências da perfeição de sua própria natureza {#Sl 119.
142}.
Por isso Deus castiga
tanto os incrédulos {#Dt 33.
21; Sl 96.
13} como o seu próprio povo {#Sl 50.
5-7; Is 28.
17} e, com
imparcialidade, socorre os necessitados {#Dt 10.
17-18; Sl 72.
2}; 2) Ato pelo qual Deus, em sua graça e
em conformidade com a sua ALIANÇA, selada com o sofrimento, morte e ressurreição de Cristo, perdoa
as pessoas fracas, perdidas e sem justiça própria, aceitando-as através da fé {#Rm 3.
21-26; 1Co 1.
30;
2Co 5.
21}; 3) Qualidade que leva os cristãos a agirem corretamente, de acordo com os mandamentos de
Deus {#Mq 6.
8; Rm 6.
13,19; Ef 5.
9; 1Pe 2.
24}; v.
JUÍZO (5) e RETIDÃO.
(Dicionário da Bíblia de
Almeida)
DEUS
Do lat.
Deus; Substantivo masculino; 1.
Princípio supremo
considerado pelas religiões como superior à natureza; 2.
Ser infinito, perfeito, criador do Universo; 3.
Nas
religiões politeístas, divindade de personificação masculina, superior aos homens, e à qual se atribui
influência especial, benéfica ou maléfica, nos destinos do Universo; 4.
Fig.
Objeto de um culto ou de um
desejo ardente, que se antepõe a todos os demais desejos ou afetos; 5.
Filos.
Princípio supremo de
explicação da existência, da ordem e da razão universais, e garantia dos valores morais.
[Fem.
: deusa;
pl.
: deuses.
](Dicionário Aurélio 2005)
(hebr.
El, Elah, Eloah, Elohim; gr.
theós) O nome mais geral da
Divindade {#Gn 1.
1; Jo 1.
1}.
Deus é o Ser Supremo, único, infinito, criador e sustentador do universo.
É
espírito pessoal e subsiste em três pessoas ou distinções: Pai, Filho e Espírito Santo, v.
TRINDADE.
É
santo, justo, amoroso e perdoador dos que se arrependem.
O ateu diz que Deus não existe; o agnóstico
diz que não podemos saber se Deus existe ou não; o crente sabe que Deus existe e afirma: "nele vivemos,
nos movemos e existimos" {#At 17.
28}.
(Dicionário da Bíblia de Almeida)
JUSTIÇA DE DEUS
Atitude, atributo ou caráter da natureza Divina que irá ser aplicada
ao homem em contraposição deste em relação a santidade e perfeição de Deus; Ato a ser aplicado a
todos seres humanos, sem exceção, por Deus no seu devido tempo.
I – Os Moralistas
1.
Nos tempos de Jesus, julgavam-se perfeitos, melhores que os demais (Mt 23.
25~28): 25 Ai de vós,
escribas e fariseus, hipócritas, porque limpais o exterior do copo e do prato, mas estes, por dentro,
estão cheios de rapina e intemperança! 26 Fariseu cego, limpa primeiro o interior do copo, para
que também o seu exterior fique limpo! 27 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque sois semelhantes aos sepulcros caiados, que, por fora, se mostram
belos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda imundícia!28 Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas, por dentro,
estais cheios de hipocrisia e de iniqüidade.
Quando na verdade não se sobressaiam, ao contrário, encontravam-se em situação pior em relação aos demais.
2.
Nos dias de Paulo, julgavam-se justificados diante de Deus, mediantes suas obras morais e religiosas, e acima disso por serem descendentes de Abraão.
(Rm 3: 9, 10 e
20: 9 .
.
.
pois já temos demonstrado que todos, tanto judeus como gregos, estão debaixo do pecado; 10 como está escrito: Não há justo, nem um sequer .
.
.
20 visto
que ninguém será justificado diante dele por obras da lei, em razão de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado.
3.
Nos dias atuais, temos exemplos de pessoas que professam o Senhor Jesus (Mateus 15:8 Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim.
)
mas não o conhecem (Rm 13: 09~18: 9 Que se conclui? Temos nós qualquer vantagem? Não, de forma nenhuma; pois já temos demonstrado que todos, tanto
judeus como gregos, estão debaixo do pecado;10 como está escrito: Não há justo, nem um sequer,11 não há quem entenda, não há quem busque a Deus;12
todos se extraviaram, à uma se fizeram inúteis; não há quem faça o bem, não há nem um sequer.
13 A garganta deles é sepulcro aberto; com a língua, urdem
engano, veneno de víbora está nos seus lábios, 14 a boca, eles a têm cheia de maldição e de amargura; 15 são os seus pés velozes para derramar sangue, 16 nos
seus caminhos, há destruição e miséria; 17 desconheceram o caminho da paz.
18 Não há temor de Deus diante de seus olhos.
II – Princípios da Justiça de Deus
1.
Deus julgará o segredo dos homens, (Rm 2: 1 1 Portanto, és indesculpável, ó homem, quando julgas, quem quer que sejas; porque, no que julgas a outro, a ti
mesmo te condenas; pois praticas as próprias coisas que condenas.
) Os versículos decorrentes do capítulo citado a pouco dirigem-se aqueles que de certo modo
consideram-se excetuados do julgamento Divino; contudo Deus Conhece o interior do homem e o julgará segundo suas obras (pensamentos, palavras, Atitudes) (Mt
23: 27~33: 27 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque sois semelhantes aos sepulcros caiados, que, por fora, se mostram belos, mas interiormente
estão cheios de ossos de mortos e de toda imundícia! 28 Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas, por dentro, estais cheios de
hipocrisia e de iniqüidade.
29 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque edificais os sepulcros dos profetas, adornais os túmulos dos justos 30 e dizeis:
Se tivéssemos vivido nos dias de nossos pais, não teríamos sido seus cúmplices no sangue dos profetas! 31 Assim, contra vós mesmos, testificais que sois
filhos dos que mataram os profetas.
32 Enchei vós, pois, a medida de vossos pais.
33 Serpentes, raça de víboras! Como escapareis da condenação do
inferno?)
2.
A verdade Divina pela qual o homem será julgado, Deus tem abençoado a todos os seres humanos e demais criaturas sem distinção (Sl 136: 25: e dá alimento a
toda carne, porque a sua misericórdia dura para sempre.
) contudo: a) o HOMEM NATURAL
nega ou desconhece que todo seu sustento vem de Deus, vivem envolvidos em suas vidas de pecados
(2 Pedro 2:22 Com eles aconteceu o que diz certo adágio verdadeiro: O cão voltou ao seu próprio
vômito; e: A porca lavada voltou a revolver-se no lamaçal.
), sem que isso lhe cause algum incomodo.
b) O PECADOR LEGALISTA, considera-se livre de toda condenação, achando-se inculpável diante
de Deus (Lc 18:10~13: 10 Dois homens subiram ao templo com o propósito de orar: um, fariseu, e
o outro, publicano.
11 O fariseu, posto em pé, orava de si para si mesmo, desta forma: Oh! Deus,
graças te dou porque não ou como os demais homens, roubadores, injustos e adúlteros, nem ainda como este publicano;12 jejuo duas vezes por semana e dou
o dízimo de tudo quanto ganho.
) Contudo a palavra de Deus nos mostra que esta não é maneira de um justificado orar (Lc 18: 13~14 13 O publicano, estando em
pé, longe, não ousava nem ainda levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Oh! Deus, sê propício a mim, pecador! 14 Digo-vos que este desceu
justificado para sua casa, E NÃO AQUELE.
.
.
).
Talvez perante os homens aquele que de si mesmo dá testemunho de BOM MOÇO (O fariseu), seja o mais bem
quisto dentre o grupo, podendo este enganar aos tais, mas nunca a Deus, pois este conhece os desígnios do coração humano (1 Crônicas 28:9b .
.
.
porque o SENHOR
esquadrinha todos os corações e penetra todos os desígnios do pensamento.
.
.
.
)
3.
A culpa do transgressor consciente, Voltando ao texto da lição temos a seguinte passagem: Rm 5: 5 Mas, segundo a tua dureza e coração impenitente,
acumulas contra ti mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus, notamos uma imputação de culpa cumulativa àqueles que desprezam as
RIQUEZAS DA BONDADE DE DEUS (v.
4), ou seja, os que conscientemente desprezam a benignidade, logaminidade e a provisão de Deus, irão sofrer as
consequências do dia da ira e do justo juizo de Deus (v.
5).
4.
As obras e seu julgamento, embora a justiça Divina seja segundo a sua verdade e santidade (Rm 5: 2 Bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade contra
os que praticam tais coisas.
), prevalece no coração de Deus o desejo de ver a salvação humana, a fim de que o sacrifício de Jesus Cristo, seu filho, tenha o maior
número de vidas alcançadas (Jo 3:17 Porquanto Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele.
)
e para aqueles que já o aceitaram, a fé, que é o ponto de prazer que Deus encontra em nossas vidas, far-se-ão reveladas através de suas obras (Tiago 2:18~26-> 18
[Less]
Insert a miniCalaméo on your website or your blog
