Nithar Test

‫ا‬‫ه‬‫ل‬‫تحقيق‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ،‫إيجابيا‬ ‫مضمونا‬ ‫يحمل‬ ‫بعضها‬ ‫الجديدة‬ ‫الرسائل‬ ‫على‬‫تحث‬‫التي‬‫كالرسائل‬،‫فيها‬‫الموجودة‬‫التحذير‬‫لهجة‬‫يعيبها‬ . ‫وفلسطين‬ ‫العراق‬ ‫في‬ ‫المستضعفين‬ ‫لنصرة‬ ‫وتدعو‬ ‫الصالة‬ ،‫منطقي‬‫غير‬‫مضمونا‬‫يحمل‬‫الرسائل‬‫من‬‫اآلخر‬‫البعض‬‫ولكن‬ ‫المسيئة‬‫الدنماركية‬‫الرسوم‬‫أزمة‬‫بعد‬‫انتشرت‬‫التي‬‫كالرسالة‬ ‫وهو‬‫الرسول‬‫صالح‬‫عبد‬‫رأى‬‫«لقد‬:‫مضمونها‬‫ويقول‬،‫للرسول‬ ‫انشر‬. . ‫السالم‬‫ويبلغكم‬‫عرضه‬‫عن‬‫الذود‬‫من‬‫لموقفكم‬‫يبتسم‬ ‫لم‬‫وإذا‬‫يوم‬‫كذا‬‫بعد‬‫ًا‬‫ح‬‫مفر‬‫ًا‬‫ر‬‫خب‬‫وستسمع‬‫لعشرة‬‫الرسالة‬‫هذه‬ ‫«اتصل‬:‫تقول‬‫أخرى‬‫ورسالة‬،»‫سار‬‫غير‬‫ًا‬‫ر‬‫خب‬‫فستسمع‬‫تفعل‬ ‫وسلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫صلى‬‫النبي‬‫لصالح‬‫وصوت‬‫كندا‬‫في‬. . . ‫بالرقم‬ . »‫تؤجر‬‫انشر‬. . ‫وقتك‬‫من‬‫بدقيقة‬‫نبيك‬‫على‬‫تبخل‬‫وال‬ ،‫الرسائل‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫فعلهم‬ ‫ردود‬ ‫تباينت‬ ‫قد‬ ‫الشباب‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬ ‫مضمونا‬‫يحمل‬‫بعضها‬‫كان‬‫وإن‬‫أنها‬‫على‬‫أجمعوا‬‫الخبراء‬‫فإن‬ ‫إلجبار‬ ‫الرسالة‬ ‫مرسل‬ ‫يستخدمها‬ ‫التي‬ ‫الوسيلة‬ ‫فإن‬ ،‫جيدا‬ . ‫الفكري‬‫الترهيب‬‫من‬‫نوع‬‫فيها‬‫نشرها‬‫على‬‫اآلخرين‬ ‫مع‬ ‫يتعاملون‬ ‫الذين‬ ‫الشباب‬ ‫من‬ ‫واحد‬ )‫(موظف‬ ‫فتحي‬ ‫خالد‬ ‫هذه‬ ‫تأتيني‬ ‫ما‬ ‫ًا‬‫ر‬‫«كثي‬ :‫ويقول‬ ،‫تامة‬ ‫بجدية‬ ‫الرسائل‬ ‫هذه‬ ،‫يزعجني‬‫فيها‬‫المستخدم‬‫التهديد‬‫أسلوب‬‫أن‬‫ورغم‬،‫الرسائل‬ ‫والدعوية‬ ‫الدينية‬ ‫بالمسؤولية‬ ‫اإلحساس‬ ‫وطأة‬ ‫تحت‬ ‫فإنني‬ . »‫للخير‬‫ًا‬‫ع‬‫مان‬‫أكون‬‫ال‬‫حتى‬‫لآلخرين‬‫أرسلها‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬ ‫يتعامل‬ ‫نفسه‬ ‫السبب‬ ‫ضغط‬ ‫وتحت‬ ‫فيها‬‫الموجود‬‫التهديد‬‫يعير‬‫ال‬‫أنه‬‫إال‬،‫الرسائل‬‫هذه‬‫مع‬)‫(طالب‬ ،‫سيرسلها‬‫كان‬‫يوجد‬‫لم‬‫أو‬‫التهديد‬‫وجد‬‫سواء‬‫ألنه‬،‫اهتمام‬‫أي‬ . ‫يذكر‬‫جهد‬‫أو‬‫وقت‬‫أي‬‫يستغرق‬‫ال‬‫أمر‬‫فهو‬ ،‫اهتمام‬‫أي‬‫تعيرها‬‫وال‬‫الرسائل‬‫هذه‬‫ترفض‬‫محمد‬‫أمنية‬‫لكن‬ ‫الجزاء‬‫أن‬‫كما‬،‫مفتعلة‬‫قصص‬‫على‬‫يعتمد‬‫معظمها‬‫أن‬‫وترى‬ ‫لفكرة‬ ‫ترسيخ‬ ‫فيه‬ ‫ينشرها‬ ‫لمن‬ ‫الرسائل‬ ‫هذه‬ ‫تحمله‬ ‫الذي‬ . ‫التواكل‬ ‫رفضه‬‫في‬‫ينطلق‬‫الذي‬‫السيد‬‫مجدي‬‫الموقف‬‫هذا‬‫ويشاركها‬ ‫رغم‬ ،‫فيها‬ ‫الموجودة‬ ‫اإلجبار‬ ‫لهجة‬ ‫وهو‬ ،‫آخر‬ ‫مبرر‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫أراد‬ ‫فإن‬ ،‫يريد‬ ‫ما‬ ‫لفعل‬ ‫الكاملة‬ ‫واإلرادة‬ ‫الحرية‬ ‫فرد‬ ‫لكل‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫فله‬ ‫ينشر‬ ‫وال‬ ‫يقرأ‬ ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫وإن‬ ‫ذلك‬ ‫فله‬ ‫وينشر‬ ‫يقرأ‬ ‫أن‬ . ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫فما‬،‫عقالني‬‫بمنطق‬‫الرسائل‬‫هذه‬‫مع‬‫محمود‬‫زينب‬‫وتتعامل‬ ‫بصرف‬ ‫ترسله‬ ‫والمنطق‬ ‫العقل‬ ‫مع‬ ‫ويتفق‬ ‫مقبوال‬ ‫منها‬ ‫تراه‬ ‫مضمون‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬ ،‫فيه‬ ‫الموجودة‬ ‫التهديد‬ ‫لغة‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫الموجود‬ ‫بالتهديد‬ ‫تعبأ‬ ‫وال‬ ‫ترسله‬ ‫فال‬ ‫منطقي‬ ‫غير‬ ‫الرسالة‬ . ‫بها‬ ‫فإذا‬ ،‫الرسالة‬ ‫مرسل‬ ‫اسم‬ ‫إلى‬ ‫فتنظر‬ ‫الحليم‬ ‫عبد‬ ‫مي‬ ‫أما‬ ‫كان‬‫إذا‬‫أما‬ ،‫الرسالة‬ ‫فترسل‬ ،‫بعلمه‬ ‫وتثق‬ ‫تعرفه‬ ‫ا‬ ً‫شخص‬ ‫كان‬ . ‫الفور‬‫على‬‫فتلغيها‬ً‫مجهوال‬‫مصدرها‬ ‫فكري‬‫إرهاب‬ ‫مضمون‬ ‫�رة‬�‫�ك‬�‫ف‬ ‫ع��ن‬ ً‫�دا‬�‫�ي‬�‫�ع‬�‫ب‬ ‫أفكارا‬ ‫تحمل‬ ‫�ل‬�‫وه‬ ،‫الرسالة‬ ‫الدكتور‬ ‫ف��إن‬ ،‫ال‬ ‫أم‬ ‫جيدة‬ ‫الوكيل‬ ‫المنجي‬ ‫�ات‬�‫�رح‬�‫ف‬ ‫المصرية‬‫األوقاف‬‫لوزارة‬‫السابق‬ ‫أسلوب‬‫استخدام‬‫مجرد‬‫أن‬‫يرى‬ ‫حتى‬ ‫الرسالة‬ ‫لنشر‬ ‫التهديد‬ ‫ألن‬ ،‫الشرعية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫مالئما‬ ‫مضمونها‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫األول‬ ،‫شرطان‬ ‫فيها‬ ‫يتحقق‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫الدعوة‬ ‫سبيلي‬ ‫هذه‬ ‫«قل‬ :‫تعالى‬ ‫لقوله‬ ‫مصداقا‬ ،‫ومعرفة‬ ‫علم‬ ‫على‬ ‫أن‬ ‫والثاني‬ ،». . . ‫اتبعني‬ ‫ومن‬ ‫أنا‬ ‫بصيرة‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫أدعوا‬ ‫بالحكمة‬‫ربك‬‫سبيل‬‫إلى‬‫«ادع‬:‫لقوله‬‫مصداقا‬‫بالحسنى‬‫تكون‬ . ». . . ‫أحسن‬‫هي‬‫بالتي‬‫وجادلهم‬‫الحسنة‬‫والموعظة‬ ‫فمرسلها‬ ،‫الرسائل‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫يتحققان‬ ‫ال‬ ‫الشرطان‬ ‫وهذان‬ ‫لكذا‬ ‫تعرض‬ ‫وإال‬ ‫آلخرين‬ ‫بإرسالها‬‫المستقبل‬‫يقوم‬‫أن‬‫يطلب‬ ‫حتى‬‫اإلرسال‬‫على‬‫يجبره‬‫ألنه‬،‫الشرطان‬‫انتفى‬‫وبالتالي‬،‫وكذا‬ . ‫الرسالة‬‫تحتويه‬‫ما‬‫يدرك‬‫لم‬‫ولو‬ ‫الى‬ ‫�رب‬�‫«أق‬ ‫بأنه‬ ‫األسلوب‬ ‫هذا‬ ‫الدكتورالمنجي‬ ‫ويصف‬ . »‫الدعوة‬‫إلى‬‫منه‬‫الفكري‬‫اإلرهاب‬ ‫صاحبها‬‫قتلت‬‫التي‬‫الدبة‬ ‫حسن‬ ‫فكري‬ ‫الشيخ‬ ‫ويتفق‬ ‫لمجلس‬‫ا‬ ‫عضو‬ ‫عيل‬‫سما‬‫إ‬ ‫مع‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للشؤون‬ ‫األعلى‬ ‫يضيف‬ ‫لكنه‬ ،‫السابق‬ ‫ال��رأي‬ ‫أن‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫وهو‬ ،‫آخر‬ ً‫مبررا‬ ‫رافض‬ ‫هو‬ ‫أمانة‬ ‫ا‬ً‫إنسان‬ ‫حمل‬ُ‫ت‬ ‫اإلنسان‬‫يعلن‬‫أن‬‫فالبد‬،‫لتحملها‬ ‫العزة‬ ‫رب‬ ‫فحتى‬ ،‫أوال‬ ‫لها‬ ‫قبوله‬ :‫كتابه‬‫في‬‫يقول‬‫وتعالى‬‫سبحانه‬ ‫فأبين‬ ‫والجبال‬ ‫واألرض‬ ‫السموات‬ ‫على‬ ‫األمانة‬ ‫عرضنا‬ ‫«إنا‬ ‫ظلوما‬ ‫كان‬ ‫إنه‬ ‫اإلنسان‬ ‫وحملها‬ ‫منها‬ ‫وأشفقن‬ ‫يحملنها‬ ‫أن‬ . »‫جهوال‬ ‫قبلها‬‫ولما‬‫األمانة‬‫تلك‬‫تحمل‬‫على‬‫ًا‬‫د‬‫أح‬‫يجبر‬‫لم‬‫سبحانه‬‫فاهلل‬ . ‫إياها‬‫حمله‬‫اإلنسان‬ ‫من‬ ‫ظروف‬ ‫يقدر‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫الرسائل‬ ‫هذه‬ ‫يرسل‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫تحمله‬‫بما‬‫للقيام‬‫الكافي‬‫الوقت‬‫لديه‬‫ليس‬‫فربما‬،‫إليه‬‫يرسلها‬ . ‫أمانة‬‫أو‬‫مسؤولية‬‫من‬ ‫جيدة‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫الرسائل‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫فكري‬ ‫الشيخ‬ ‫يرى‬ ‫ولذلك‬ ‫تسيء‬ ‫الدعوة‬ ‫صالح‬ ‫في‬ ‫تصب‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫وبدال‬ ،‫مغزاها‬ ‫تفقد‬ ‫عندما‬‫صاحبها‬‫قتلت‬‫التي‬‫بالدبة‬‫أشبه‬‫مرسلها‬‫فيصبح‬،‫لها‬ . ‫وجهه‬‫على‬‫تقف‬‫كانت‬‫ذبابة‬‫تطرد‬‫أن‬‫أرادت‬ ‫الفطري‬‫التدين‬‫وتر‬ ‫سيد‬ ‫معتز‬ ‫الدكتور‬ ‫ويقسم‬ ‫النفس‬ ‫علم‬ ‫أستاذ‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫فعل‬ ‫ردود‬ ‫القاهرة‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫ثالث‬ ‫إلى‬ ‫الرسائل‬ ‫هذه‬ ‫متلقي‬ ‫تتعامل‬ ‫��ى‬�‫األول‬ ،‫مجموعات‬ ،‫العقالنية‬ ‫�ن‬�‫م‬ ‫بشيء‬ ‫معها‬ ‫من‬ ‫بشيء‬ ‫معها‬ ‫تتعامل‬ ‫والثانية‬ ‫اهلل‬‫غضب‬‫أن‬‫وتشعر‬‫الوسوسة‬ ‫الرسالة‬ ‫وأن‬ ،‫نشرها‬ ‫لدعوة‬ ‫تستجب‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫عليها‬ ‫سيصب‬ ‫عواقب‬ ‫من‬ ‫خوفا‬ ‫دائم‬ ‫قلق‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫وهؤالء‬ ،‫عندها‬ ‫ستقف‬ ‫المساهمة‬‫يحبون‬‫الناس‬‫من‬‫نوع‬‫فهم‬‫الثالثة‬‫أما‬. ‫اإلرسال‬‫عدم‬ ‫الممكنة‬‫الطرق‬‫بكل‬‫الرسائل‬‫هذه‬‫بنشر‬‫ويسارعون‬‫الخير‬‫في‬ . ‫ا‬ً‫شيئ‬‫تفقدهم‬‫ولن‬‫سهلة‬‫بوسيلة‬‫الثواب‬‫على‬‫للحصول‬ ‫األفضل‬ ‫هي‬ ‫األولى‬ ‫المجموعة‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫الدكتور‬ ‫ويرى‬ ‫لدى‬ ‫النشر‬ ‫دوافع‬ ‫يفسر‬ ‫بينما‬ ،‫الرسائل‬ ‫هذه‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫في‬ ‫تحفيزهم‬ ‫في‬ ‫نجحت‬ ‫الرسالة‬ ‫بأن‬ ‫األخريين‬ ‫المجموعتين‬ ‫وكذلك‬ ‫العقاب‬ ‫من‬ ‫التخويف‬ ‫أو‬ ‫الثواب‬ ‫في‬ ‫بالترغيب‬ ‫سواء‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫رضا‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫ويسر‬ ‫بسهولة‬ ‫اإلغراء‬ ‫لدى‬‫حساسة‬‫نفسية‬‫أوتار‬‫على‬‫ا‬ً‫تركيز‬‫يمثل‬‫ما‬‫وهو‬،‫الوسيلة‬ ‫هذه‬ ‫مع‬ ‫التجاوب‬ ‫ينوي‬ ‫حين‬ ‫يتجاوزها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الجمهور‬ ‫على‬ ‫تلعب‬ ‫التي‬ ‫الرسائل‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫وراء‬ ‫ينصاع‬ ‫فال‬ ،‫الرسائل‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫العربية‬ ‫للمجتمعات‬ ‫الفطري‬ ‫التدين‬ ‫وتر‬ ،‫اإلسالمية‬‫بالمبادئ‬‫االلتزام‬‫من‬‫درجة‬‫أقل‬‫أغلبها‬‫فيه‬‫تفتقد‬ ‫ودقة‬‫بها‬‫يقوم‬‫التي‬‫الخطوة‬‫من‬‫ليتحقق‬‫عقله‬‫بإعمال‬‫وليبادر‬ ‫وحقيقة‬‫إليه‬‫بالنسبة‬‫الوقت‬‫وأولوية‬‫يرسلها‬‫التي‬‫المعلومات‬ ‫األعمال؟‬‫من‬‫غيره‬‫عن‬‫يغنيه‬‫وهل‬،‫منها‬‫المرجو‬‫الثواب‬‫وحجم‬ ‫كوقت‬‫أخرى‬‫أولوية‬‫له‬‫وقت‬‫في‬‫به‬‫قام‬‫إذا‬‫ًا‬‫م‬‫إث‬‫يكون‬‫ال‬‫هل‬‫بل‬ {‫االستذكار؟‬‫أو‬‫العمل‬ ‫الورقة‬ ‫هذه‬ ‫«اطبع‬ ‫على‬ ‫ووزعها‬ ‫نسخ‬ ‫عشر‬ ،‫وأصدقائك‬ ‫معارفك‬ ‫الفقر‬ ‫أصاب‬ ‫وإال‬ ‫وصلتك‬ ‫«إذا‬ ،»‫أسرتك‬ ‫تلقها‬ ‫ولم‬ ‫الورقة‬ ‫هذه‬ ‫ووزعتها‬ ‫عليها‬ ‫وحافظت‬ ‫أغناك‬ ‫اآلخرين‬ ‫على‬ ‫مدينا‬ ‫كنت‬ ‫وإن‬ ،‫اهلل‬ . . »‫دينك‬ ‫اهلل‬ ‫قضى‬ ‫التي‬ ‫الرسائل‬ ‫من‬ ‫هاتان‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫تصلنا‬ ‫كانت‬ ،‫والمعارف‬ ‫األصدقاء‬ ‫هذه‬ ‫هدأت‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ‫الرسائل‬ ‫من‬ ‫الموجة‬ ‫أن‬ ‫للجميع‬ ‫ثبت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫التحذيرات‬ ‫هذه‬ ‫عادت‬ ،‫الصحة‬ ‫من‬ ‫أساس‬ ‫من‬ ‫مستفيدة‬ ،‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫الجوال‬ ‫الهاتف‬ ‫انتشار‬ ‫بيئة‬ ‫فهما‬ ،‫واإلنترنت‬ . ‫النتشارها‬ ‫خصبة‬ ‫محمود‬ ‫حازم‬ - ‫القاهرة‬ ‫الطريق‬‫ا‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫فت‬‫والمحمول‬‫اإلنترنت‬ ‫التهديد‬‫تحت‬‫تنتشر‬‫للخير‬‫الدعوة‬‫رسائل‬