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Antonio Santi

Moscou, Russian Federation

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2008 Kikayon jp 18

∃ナ 4・ 6 すると主なる神は、彼の苦痛を救うために、とうごまの本 (きかよん) に命じて芽を出させた。とうごまの本は伸びて∃ナよりも丈が高くなり、頭の上に蔭をつ<ったので、∃ナの不満は消え、とうごまの本を大いに喜んだ。春... More

∃ナ 4・ 6 すると主なる神は、彼の苦痛を救うために、とうごまの本 (きかよん) に命じて芽を出させた。とうごまの本は伸びて∃ナよりも丈が高くなり、頭の上に蔭をつ<ったので、∃ナの不満は消え、とうごまの本を大いに喜んだ。春 2008 No. 18 とうごまの本 (ヘブライ語できかよん)の下で喜んでいる∃ナシェークスピアはハムレットに、おそらくわたしたちもある日自分に投げかけたであろう実存的な疑間、「To be or notto be?存在するか、それとも・・・」と言わせています。(注 :坪内逍邊の訳では「存 (ながら)ふるか、存 (ながら)へぬか ?」 ) わたしたちは、生きることがあまりにも辛くて、生きることをやめてしまいたくなる日々を体験します。そのたいへんなときに、「essere=to be」を決意したひとは生きるという選択をし、「nOn essere=not to be」を決意したひとは死を選びます。しかし、自ら死を選んだとして、それで人生の難題を解決できたといえるでしょうか。より大きな悲劇を、自分や周りの人々に、与えることになるのではないでしょうか。なぜハムレットはこの恐ろしい疑間に襲われたのでしょう。なぜ、いのちと死、そのひとつを選ばなければならない状態にあったのでしょうか。叔父が父を殺害し、王位につくために母と結婚した、この悲惨な状況にあったハムレットは、この世に生きながらえる価値があるのか、それとも自らいのちを絶つてすべてに終わりをゆるすことが出来ないひとは、自分で命を絶つことになるかもしれませんし、もし踏みとどまっても、ゆるすことが出来ないまま生きるのは、哀しく、生きながらにして死の影を歩むような生き方です。ゆるすとは、かつて体験したこともないほどの平和のなかにあることを意味します。否、もっと素晴らしいのです。ゆるすひとは、いのちの源、与え主になるのですから。ゆるすひとは、いのちを伝え、大きな過ちを犯したひとにさ Less

From Antonio Santi

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Pub. on Dec. 13th 2011

Pages: 16

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