FORMATO FINAL
DIAGNOSTICO-EVALUACION-PLANEACION
SEMILLEROS TIC
IDEP
INSTITUCION: CENTRO EDUCATIVO DISTRITAL BOSCO II
PARTICIPANTES: MARY NELCY HERNÁNDEZ Y JOHN ALBERT ROA
RECTOR FABIO HERNANDO ORTIZ MONTOYA
VISTO BUENO DE RECTOR
PARA ENTREGA
REVISADO Y APROBADO
FECHA: 15 DE NOVIEMBRE DE 2011
1.
DOFA INSTITUCION
Utilizando la...
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FORMATO FINAL DIAGNOSTICO-EVALUACION-PLANEACION SEMILLEROS TIC IDEP INSTITUCION: CENTRO EDUCATIVO DISTRITAL BOSCO II PARTICIPANTES: MARY NELCY HERNÁNDEZ Y JOHN ALBERT ROA RECTOR FABIO HERNANDO ORTIZ MONTOYA VISTO BUENO DE RECTOR PARA ENTREGA REVISADO Y APROBADO FECHA: 15 DE NOVIEMBRE DE 2011 1. DOFA INSTITUCION Utilizando la siguiente Matriz DOFA realizar un análisis de la situación del proceso de uso pedagógico de las TIC en su Institución Educativa. FORTALEZAS • Apropiación de herramientas TIC en procesos de aprendizaje. • Afianciamiento en las herramientas WEB: Blogs, redes sociales, Videos. . . • Uso ético de las redes sociales subrayando el respeto y tolerancia en comentarios • Interacción con el conocimiento y desarrollo de habilidades en los estudiantes • Integración curricular en torno a ejes temáticos y problemas tecnológicos • DEBILIDADES • Socialización de trabajos de aprendizaje con la utilización de las herramientas WEB. •Falta la sistematización de las múltiples expe
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VOY A CONTAR LA HISTORIA DE MI VIDA.
ES MUYVOY A CONTAR LA HISTORIA DE MI VIDA.
ES MUY
EMOCIONANTE, ADEMÁS USTEDES ESTUDIAN EN ESTEEMOCIONANTE, ADEMÁS USTEDES ESTUDIAN EN ESTE
COLEGIO, QUE COMO VAN A VER, TIENE QUE VER CONMIGOCOLEGIO, QUE COMO VAN A VER, TIENE QUE VER CONMIGO
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FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
La filosofía contemporánea abarca los siglos XIX
y XX.
La muerte de Kant (1799) sirve como
referencia para el comienzo de este período, el final
lo establecemos convencionalmente en los años
posteriores al fin de la segunda guerra mundial.
Durante este largo siglo y medio se han producido cambios...
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FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA La filosofía contemporánea abarca los siglos XIX y XX. La muerte de Kant (1799) sirve como referencia para el comienzo de este período, el final lo establecemos convencionalmente en los años posteriores al fin de la segunda guerra mundial. Durante este largo siglo y medio se han producido cambios espectaculares en la historia económica, social, política y cultural de occidente. Durante el siglo XIX se extiende la revolución industrial y el sistema de producción capitalista que se había iniciado en Gran Bretaña a finales del XVIII. Con el capitalismo se desarrolla, por una parte, la burguesía, que impulsará el liberalismo y las transformaciones políticas que se operan en todos los países de Europa; por otra, la clase obrera industrial que protagonizará los nuevos movimientos sociales (sindicalismo) y políticos (socialismo). Al mismo tiempo se producen grandes convulsiones políticas en Europa Central: desde las campañas napoleónicas, a principios de siglo, y
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7/21/11
CENTRO
EDUCATIVO
DISTRITAL BOSCO
II
INNOVACIONES EN
EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA
TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y
COMUNICACIÓN (TIC)
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GNOSEOLOGÍA
DEFINICIÓN DEL
CONOCIMIENTO
CONOCER es el acto por el
cual un sujeto aprehende un
objeto
FORMAS DEL
CONOCIMIENTO
SENSIBLE: Basado en la
senso- precepción
INTELECTUAL: Basado
en el raciocinio lógico
INTUITIVO: Inmediato
DISCURSIVO: Mediato
A PRIORI: Independiente
de la experiencia.
A POSTERIORI:
Dependiente de la...
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GNOSEOLOGÍA DEFINICIÓN DEL CONOCIMIENTO CONOCER es el acto por el cual un sujeto aprehende un objeto FORMAS DEL CONOCIMIENTO SENSIBLE: Basado en la senso- precepción INTELECTUAL: Basado en el raciocinio lógico INTUITIVO: Inmediato DISCURSIVO: Mediato A PRIORI: Independiente de la experiencia. A POSTERIORI: Dependiente de la experiencia. ANALÍTICO: El predicado se halla implícito en el sujeto. Propio de las ciencias lógico formales y las matemáticas SINTÉTICO: El predicado se halla fuera del sujeto. Propio de las POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO ESCEPTICISMO RADICAL : El conocimiento no es posible (Pirrón) DOGMATISMO RADICAL : Las cosas se conocen en forma absoluta. (Escolástica) IDEALISMO OBJETIVO: Las cosas se conocen como copia de las ideas (Platón) IDEALISMO SUBJETIVO: Conocer es partirde una proposición evidente: Pienso luego existo. (Descartes) TRASCENDENTALISMO : Conocer es ante todo “construir”el objeto de conocimiento. (Kant) MATERIALISMO : El conocimiento es posible como “r
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