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Au cours de son histoire et, en particulier, ces cent dernières années, l'Église n'a jamais renoncé — selon les paroles du Pape Léon XIII — à dire « le mot qui lui revient » sur les questions de la vie sociale. Continuant à élaborer et à actualiser le riche héritage de la doctrine sociale catholique, le Pape Jean-Paul II a publié, pour sa part, trois grandes encycliques — Laborem exercens, Sollicitudo rei socialis et Centesimus annus —, qui constituent des étapes fondamentales de la pensée catholique en la matière. Pour leur part, de nombreux évêques, dans chaque partie du monde, ont contribué ces derniers temps à approfondir la doctrine sociale de l'Église. Tout comme l'ont fait de nombreux spécialistes, sur chaque continent.   [Less]

Le Précis que doivent connaître ‘par cœur’ ceux qui engagent leur vie dans l’Union transformante, et qui trouveront ici de quoi comprendre où et à quelle étape de la transformation divine ils sont...   [More]

Le Précis que doivent connaître ‘par cœur’ ceux qui engagent leur vie dans l’Union transformante, et qui trouveront ici de quoi comprendre où et à quelle étape de la transformation divine ils sont parvenus, quelles directions prendre en fonction de leur évolution dans la vie chrétienne et quels actes appropriés engager pour aller plus avant vers la « perfection » - Jean Paul II Pape avouait à A. Frossard que, jeune homme, avant d’entrer au Séminaire, c’est ce livre qui fut sa formation, son vade mecum, et qu’il le connaissait « par cœur » !
une ressource de http://catholiquedu.free.fr/   [Less]

La justification du bien : essai de philosophie morale / par Vladimir Soloviev (1853-1900) ; traduit du russe par T. D. M. - Éditeur : Aubier (Paris) - Date d'édition : 1939 - Contributeur : T. D. M.. Traducteur...   [More]

La justification du bien : essai de philosophie morale / par Vladimir Soloviev (1853-1900) ; traduit du russe par T. D. M. - Éditeur : Aubier (Paris) - Date d'édition : 1939 - Contributeur : T. D. M.. Traducteur - ressource Gallica/BNF   [Less]

Six modules. • Personne humaine • Couple et famille • Communauté politique • Propriété privée • Vie économique • Structures de bien commun

Students, teachers, and all those who seek a better knowledge of the social doctrine of the Church will find contained within this collection the central statements of the Roman Pontiffs from a range of texts,...   [More]

Students, teachers, and all those who seek a better knowledge of the social doctrine of the Church will find contained within this collection the central statements of the Roman Pontiffs from a range of texts, including papal encyclicals, apostolic letters, and Conciliar documents, on matters relating to politics, economics, and culture.
The selections are arranged thematically according to the significant subject areas of Catholic social doctrine. Under each subject heading, the quotations appear in pedagogical—as opposed to chronological or magisterial—order, with each subject area opening with a quotation that explains the issue at hand.

+ (The Late) François-Xavier Nguyên Cardinal Van Thuân
President, Pontifical Council for Justice and Peace
(1928-2002)   [Less]

L'enseignement social de l'Eglise est cette lampe capable d'éclairer les questions les plus complexes de notre temps. Le pape Benoît XVI rappelait encore tout récemment : “Dans ce patrimoine précieux,...   [More]

L'enseignement social de l'Eglise est cette lampe capable d'éclairer les questions les plus complexes de notre temps. Le pape Benoît XVI rappelait encore tout récemment : “Dans ce patrimoine précieux, provenant de la plus antique tradition ecclésiale, nous trouvons les éléments qui orientent, de manière très sage, le comportement des chrétiens face aux questions sociales brûlantes. Cette doctrine, mûrie tout au long de l'histoire bimillénaire de l'Église, se caractérise par son réalisme et son équilibre, aidant ainsi à éviter les compromis erronés ou les vagues utopies.” (Sacramentum Caritatis, 2007, n° 91)   [Less]

Les étudiants, les enseignants et tous ceux qui recherchent une meilleure connaissance de la doctrine sociale de l'Eglise trouveront dans cette collection les déclarations centrales des Souverains Pontifes...   [More]

Les étudiants, les enseignants et tous ceux qui recherchent une meilleure connaissance de la doctrine sociale de l'Eglise trouveront dans cette collection les déclarations centrales des Souverains Pontifes issues d'une variété de textes, y compris encycliques pontificales, lettres apostoliques et documents conciliaires sur des sujets en rapport avec la politique, l'économie et la culture.

Les sélections sont classées de manière thématique selon les divers sujets de la doctrine sociale catholique.
Sous chaque titre thématique, les citations sont disposées selon un ordre pédagogique plutôt que chronologique ou magistral et chaque sujet commence par une citation expliquant la question traitée.

+ François-Xavier Nguyên Cardinal Van Thuân
Président du Conseil Pontifical «Justice et Paix»
(1928-2002)

Source: http://www.thesocialagenda.org/francais/index.html   [Less]

www. doctrinesocialeeglise. orgwww. doctrinesocialeeglise. org 11 VoirVoir -- JugerJuger -- AgirAgir MMééthode de rthode de rééflexion etflexion et dd’’utilisation de la doctrineutilisation de la doctrine...   [More]

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MMééthode de rthode de rééflexion etflexion et
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sociale de lsociale de l’’EgliseEglise
Pour aller plus loin dans le dPour aller plus loin dans le déétailtail
merci de se reporter au livremerci de se reporter au livre ::
«« Construire la civilisation de lConstruire la civilisation de l’’AmourAmour »»,, dede MarcMarc-AntoineAntoine FontelleFontelle,, obob
PierrePierre TTééquiqui EditionsEditions, 1998, 1998
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Source: http://www.ecole-cathedrale.fr/autres/presentation-cours-publics/programme-2008-2009.htm

Une introduction à cet enseignement si riche et trop méconnu. Dossier écrit pour la revue Kephas : http://www.revue-kephas.org/08/2/sommaire.html

Observatoire de la Finance 32, rue de l’Athénée 1206 Genève, Suisse Tél. : +41 22 346 30 35 Fax: +41 22 789 14 60 www. obsfin. ch E-mail: office@obsfin. ch ObservatoiredelaFinanceObservatoiredelaFinance...   [More]

Observatoire
de la Finance
32, rue de l’Athénée
1206 Genève, Suisse
Tél.
: +41 22 346 30 35
Fax: +41 22 789 14 60
www.
obsfin.
ch
E-mail: office@obsfin.
ch
ObservatoiredelaFinanceObservatoiredelaFinance
ObservatFinance
Fondation de droit
suisse, domiciliée
à Genève où elle
jouit d’un statut
d’utilité publique,
l’Observatoire de la
Finance est gouverné
par un Conseil
composé de :
Yves Burrus,
Jean-Loup Dherse,
Andrew Hilton,
Paul-André Sanglard,
Anthony Travis et
Ernesto Rossi di
Montelera (président).

Direction :
Paul H.
Dembinski
ObservatFinance
Manifeste de l’Observatoire de la Finance
« Pour une finance
au service du bien commun »
Les turbulences financières actuelles, quel que soit leur aboutissement immédiat,
sont de nature systémique.
Elles sont le symptôme de la pression croissante qui, année
après année, fragilise les assises matérielles, sociales, intellectuelles et éthiques du système socio-économique basé sur la liberté politique et économique.
Dans un rapport récent1
, l’Observatoire de la Finance procède à une analyse étendue de cette transformation qui, si elle n’est pas d’abord identifiée et ensuite désamorcée, risque de détourner à
brève échéance l’économie de marché de sa vocation première qui est de promouvoir la
dignité et le bonheur de la personne humaine.

Une société n’est jamais figée ; elle est en quête permanente et décentralisée des arrangements les mieux adaptés aux enjeux du moment.
Il en va ainsi aujourd’hui.
Depuis
une trentaine d’années (depuis la fin des « Trente glorieuses »), la place de la finance
n’a cessé d’augmenter aussi bien dans l’économie que dans les représentations et les
aspirations des acteurs politiques, économiques et sociaux.
Ce processus de montée en
puissance de pratiques, de techniques mais aussi de représentations et de valeurs liées
à la finance est parfois qualifié de « financiarisation ».
C’est à l’analyse des multiples dimensions du processus de financiarisation que l’Observatoire de la Finance a consacré
son dernier rapport.
Le rapport montre comment la financiarisation a transformé l’économie et la société contemporaines en les organisant autour d’une nouvelle cohérence
centrée sur l’efficacité financière.
Aujourd’hui, poussée à l’extrême, cette cohérence approche de son point de rupture.

LE DIAGNOSTIC
Au terme des Trente glorieuses les pays occidentaux ont massivement adossé des
promesses de rentes et de retraites à des volumes d’épargne détenus durablement sous
forme de liquidités financières.
La viabilité à long terme de ces constructions faites de
promesses est aujourd’hui dépendante de la capacité de rendement des instruments
financiers en question.
Parallèlement, se sont développés d’autres « silos d’épargne »
avec leurs propres exigences de rendement.
Cette évolution a progressivement exposé
l’économie dite productive à une ponction croissante l’obligeant à consacrer un volume
toujours plus grand – en termes absolus et en proportion – de la valeur ajoutée à la rémunération de l’épargne ainsi placée.
Dans un premier temps, ce sont les entreprises
cotées en bourse qui ont subi cette pression.
Elles l’ont reportée ensuite dans trois directions complémentaires : leurs collaborateurs à travers le monde soumis à des exigences
de résultats de plus en plus poussées, les consommateurs exposés à une pression
toujours plus forte de l’innovation couplée aux techniques de marketing de plus en plus
sophistiquées, et les entreprises plus petites, au Nord comme au Sud, les fournisseurs
et les distributeurs des grands, soumises elles aussi à une pression de résultats souvent
insoutenable.

1
Dembinski, Paul H.
, Finance servante ou finance trompeuse ?, Rapport de l’Observatoire de la Finance,
Paris, Desclée de Brouwer, mars 2008, 200p (plus d’informations : www.
obsfin.
ch).

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www. doctrinesocialeeglise. orgwww. doctrinesocialeeglise. org LA VOCATION DELA VOCATION DE L HOMME :L HOMME : LA VIE DANSLA VIE DANS L ESPRITL ESPRIT Extraits du compendium duExtraits du compendium du...   [More]

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doctrinesocialeeglise.
orgwww.
doctrinesocialeeglise.
org
LA VOCATION DELA VOCATION DE
L HOMME :L HOMME :
LA VIE DANSLA VIE DANS
L ESPRITL ESPRIT
Extraits du compendium duExtraits du compendium du
catcatééchisme de lchisme de l’’ÉÉgliseglise catholiquecatholique
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COMPENDIUM DE LA DOCTRINE SOCIALE DE L’EGLISE SYNTHESE effectuée par D. M. 1 COMPENDIUM DE LA DOCTRINE SOCIALE DE L’EGLISE SYNTHESE effectuée par D. M. INTRODUCTION UN HUMANISME INTEGRAL ET SOLIDAIRE a) A...   [More]

COMPENDIUM DE LA DOCTRINE SOCIALE DE L’EGLISE
SYNTHESE effectuée par D.
M.

1
COMPENDIUM DE LA DOCTRINE SOCIALE DE L’EGLISE
SYNTHESE effectuée par D.
M.

INTRODUCTION
UN HUMANISME INTEGRAL ET SOLIDAIRE
a) A l’aube du 3ème
millénaire
1 L’unique Sauveur
Jésus est le Chemin, la Vérité et la Vie.

Ce n’est que dans le Nom de Jésus que le Salut est donné à l’homme :
* vie nouvelle après la mort
* salut qui englobe toute la vie humaine tant personnelle que sociale.

En Jésus s’ouvre la perspective merveilleuse de la filiation divine.

.

2 Le Salut est intégral
L’Evangile donne le Salut et la liberté authentique même dans les choses temporelles.

cf.
Paul (2 Tm 4, 2-5) : « …les hommes se détourneront de la vérité pour se tourner vers les
fables… »
3 Jésus révèle l’homme à lui-même
Par l’annonce de l’Evangile l’Eglise atteste à l’homme au nom du Christ:
* sa dignité propre
* sa vocation à la communion des personnes
* l’exigence de la justice et de la paix
Profonde unité de la DSE :
* Foi en un salut intégral
* Espérance en une justice pleine.

* Charité qui rend tous les hommes vraiment frères dans le Christ.

4 Programme d’action
Des hommes rendus nouveaux grâce à l’amour de Dieu comprennent leur dignité
transcendante :
Ceux-ci sont alors en mesure de :
* changer les règles, la qualité des relations, les structures sociales.

* apporter la paix là où sont les conflits.

* établir des rapports fraternels là où se trouve la haine.

* chercher la justice là où domine l’exploitation des hommes.

Nécessité de l’amour pour un monde de justice, de développement dans la vérité et dans le
bien.

5 Les conséquence du péché
L’amour, à l’aide la DSE se trouve face à un vaste labeur :
* opprimés qui attendent la justice, chômeurs du travail, peuples du respect.

* personnes affamées, analphabètes, en attente de soins médicaux, sans toit.

* victimes de la drogue, de la solitude du grand âge ou de la maladie, de la
discrimination sociale.

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