Avem bucuria de a vă prezenta primul număr al revistei Vox Philosophiae dedicat filosofiei analitice. Unul dintre motivele cele mai importante pentru aceasta e că el este rezultatul efortului comun de a reuni lucrările unor talentaţi autori români şi străini, în scopul de a promova aptitudinile academice în acest domeniu....
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Avem bucuria de a vă prezenta primul număr al revistei Vox Philosophiae dedicat filosofiei analitice. Unul dintre motivele cele mai importante pentru aceasta e că el este rezultatul efortului comun de a reuni lucrările unor talentaţi autori români şi străini, în scopul de a promova aptitudinile academice în acest domeniu. Cu toate că mediul academic al filosofiei româneşti este foarte competitiv, în exterior se cunoaşte prea puţin în privinţa tendinţelor actuale din filosofia românească. De aceea, ne-am gândit să creăm ocazia ca unii dintre cei mai buni membri ai comunităţii academice româneşti să-şi probeze competenţa. Am considerat de cuviinţă că e timpul şi că se face simţită nevoia unui forum în care să fie auzite vocile din acest domeniu filosofic. Publicat sub auspiciile Societăţii Române de Filosofie Analitică, volumul acesta, intitulat „Filosofie analitică. Abordări actuale”, este o versiune a revistei internaţionale bianuale, atent revizuit, dorind a exprima un spirit acad
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Pub. on Oct. 2nd 2010
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Elections des représentants des personnels, des parents d’élèves et
des élèves.
Calendrier des opérations électorales.
Année 2010/2011
Délais fixés Opérations
électorales
Personnels Parents Elèves
Education ATOSS
Dans les 15
jours suivant la
rentrée
Réunion
d’information.
Affichage du
calendrier.
Le 16/9/10 Le...
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Elections des représentants des personnels, des parents d’élèves et des élèves. Calendrier des opérations électorales. Année 2010/2011 Délais fixés Opérations électorales Personnels Parents Elèves Education ATOSS Dans les 15 jours suivant la rentrée Réunion d’information. Affichage du calendrier. Le 16/9/10 Le 14/9/10 A 16h30 Information A compter du 14/9/10 AMMAPE : le 23 à 20h au gymnase AUTONOME : à voir Rôle des délégués par les PP à partir du 20/9 20 jours au moins avant le scrutin Affichage et dépôt de la liste électorale Le 22/9/10 Le 23/9/10 Election des délégués de classes et appel à candidature pour le CA Du 27/09 au 1/10 Au moins 10 jours avant Le scrutin Date limite du dépôt des déclarations de candidatures et affichage Le 28/9/10 Le 27/9/10 Avant 10h A partir du 11/10 Le 12/10 Réunion des candidats autour du petit-déjeuner 6 jours au moins avant Le scrutin Envoi ou distribution du matériel de vote Mise sous enveloppe Le 29/9/10 à 8h Distribution Les 30 et 1/10/10 SCRUT
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Pub. on Sept. 20th 2010
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ACCOMPAGNEMENT EDUCATIF
2010-11
Madame, Monsieur,
L’accompagnement éducatif devrait reprendre pour l’année 2010 / 2011.
Dans l’attente de
l’enveloppe budgétaire qui devrait être allouée à l’établissement, nous souhaitons mettre en
place en priorité l’aide aux devoirs (module A).
Nous envisagerons les activités...
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ACCOMPAGNEMENT EDUCATIF 2010-11 Madame, Monsieur, L’accompagnement éducatif devrait reprendre pour l’année 2010 / 2011. Dans l’attente de l’enveloppe budgétaire qui devrait être allouée à l’établissement, nous souhaitons mettre en place en priorité l’aide aux devoirs (module A). Nous envisagerons les activités culturelles, sportives et la pratique orale de l’anglais en fonction des moyens disponibles. Veuillez trouver ci-dessous les horaires et intervenants proposés pour l’aide aux devoirs : A1 tous niveaux - Le lundi de 16 à 17h (M. Bourgeau) A2 tous niveaux - Le lundi de 17 à 18h (M. Bourgeau) A3 tous niveaux - Le mardi de 16 à 17h (M. Bourgeau) A4 tous niveaux - Le mardi de 17 à 18h (M. Bourgeau) A5 le jeudi de 16 à 17h A6 le jeudi de 17 à 18h Rappel : - cette aide est gratuite - Pour y participer il faut que les élèves soient volontaires et motivés ; vous pourrez, si nécessaire, aider votre enfant à en mesurer l’intérêt. - l’inscription est un engagement pour l’année (un po
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Pub. on Sept. 20th 2010
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Klesis –Revue philosophique
© 2006 Bernard SUZANNE 1
LA FORTUNE DÉTOURNÉE DE PLATON
Une étude sur le mot ou¹si¿a dans les dialogues
Par Bernard SUZANNE
Après avoir exposé dans un préambule à cet article mes hypothèses de lecture des dialogues de Platon, je vais maintenant essayer de montrer tout ce qui se joue dans la...
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Klesis –Revue philosophique © 2006 Bernard SUZANNE 1 LA FORTUNE DÉTOURNÉE DE PLATON Une étude sur le mot ou¹si¿a dans les dialogues Par Bernard SUZANNE Après avoir exposé dans un préambule à cet article mes hypothèses de lecture des dialogues de Platon, je vais maintenant essayer de montrer tout ce qui se joue dans la dualité de sens du mot ou¹si¿a (ousia) et en quoi cette dualité de sens est en lien avec la métaphysique du bien et permet de comprendre que Platon ait pu faire dire à son Socrate que le bien est e¹pe/keina th=j ou¹si¿aj (epekeina tès ousias), au-delà de l’ousias (République, VI, 509b9). Pour cela, je vais commencer par rappeler que le sens premier d’ou¹si¿a est le sens matériel (« biens, richesse » ou encore « domaine » au sens immobilier), pas le sens métaphysique (« Faire fortune dans l’essence ? »), et chercher comment on peut expliquer l’antériorité de ce sens matériel pour un mot issu du participe présent de la forme grecque du verbe « être » (« Être
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Pub. on August 8th 2010
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Kl sis – Revue philosophique
1
HELENE : ENTRE OMBRES ET VERITES1
Claudiu Sfirschi-L udat (Thessaloniki / Grenoble III)
Pindare, Pythiques 8.
95-96
I.
L’histoire d’Hélène avant Platon
Dans les lignes suivantes dédiées à l’histoire de la figure d’Hélène, on essaiera de souligner tous
les éléments...
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Kl sis – Revue philosophique 1 HELENE : ENTRE OMBRES ET VERITES1 Claudiu Sfirschi-L udat (Thessaloniki / Grenoble III) Pindare, Pythiques 8. 95-96 I. L’histoire d’Hélène avant Platon Dans les lignes suivantes dédiées à l’histoire de la figure d’Hélène, on essaiera de souligner tous les éléments mythico-littéraires communs à la période préplatonicienne et à la philosophie de Platon. Par cette voie, on s’efforce à donner une réponse à la question : pourquoi Platon recourt-il, dans le Phèdre et la République, à l’exemple d’Hélène ? Est-elle le symbole d’une idée, d’une réalité qui, chez Platon, reçoit un autre nom ? En considérant les choses de telle manière, les lignes suivantes ne sont qu’une tentative d’archéologie des concepts platoniciens, une recherche à travers les strates d’une pensée qui n’apparaît pas ex nihilo, mais qui est le résultat de l’acceptation ou du refus de l’histoire. Si l’on a du laissé de côté maints aspects, c’est en raison de notre intention d
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LA FORTUNE DÉTOURNÉE DE PLATON
Une étude sur le mot ou¹si¿a dans les dialogues
Par Bernard SUZANNE
Préambule : pour en finir avec Darwin chez Platon
Dans la mesure où les hypothèses sur la base desquelles je lis les dialogues de Platon ne
sont pas celles qui ont cours de nos jours et où je récuse en particulier...
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LA FORTUNE DÉTOURNÉE DE PLATON Une étude sur le mot ou¹si¿a dans les dialogues Par Bernard SUZANNE Préambule : pour en finir avec Darwin chez Platon Dans la mesure où les hypothèses sur la base desquelles je lis les dialogues de Platon ne sont pas celles qui ont cours de nos jours et où je récuse en particulier l’hypothèse universellement admise, quoique non prouvée, selon laquelle les dialogues, écrits tout au long de la vie de Platon, reflètent une évolution supposée de sa pensée au long de près de cinquante ans pendant lesquels il se détacha progressivement de l’influence de Socrate pour développer son propre « système », et peuvent se classer, avec quelques variantes d’un auteur à l’autre sur le rattachement de tel ou tel dialogue à telle ou telle « période », en dialogues de jeunesse, parfois aussi appelés « socratiques », dialogues de maturité et dialogues de vieillesse, il me semble nécessaire, en préalable à cette étude, de résumer succinctement mes propres hypothèses
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Kl sis – Revue philosophique
1
L’INTELLIGENCE CHEZ LES CHIMPANZES ET LES HUMAINS
Fabrice Garcia (Montpellier III)
I.
Introduction générale.
Etat du problème
Pour certains primatologues et éthologues, le fait que certaines espèces soient plus proches
de l être humain dans l arbre de l évolution, implique une...
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Kl sis – Revue philosophique 1 L’INTELLIGENCE CHEZ LES CHIMPANZES ET LES HUMAINS Fabrice Garcia (Montpellier III) I. Introduction générale. Etat du problème Pour certains primatologues et éthologues, le fait que certaines espèces soient plus proches de l être humain dans l arbre de l évolution, implique une certaine similitude avec nous dans la forme de leurs opérations cognitives. La parenté génétique entre l homme et les anthropoïdes permet alors de poser une forme de continuité entre les deux, même si celle-ci n implique pas aussi une certaine discontinuité. Selon cette hypothèse, un clivage s instaure entre l intelligence chez les anthropoïdes et les autres primates, l intelligence des premiers étant apparentée à celle des hommes, à l inverse des seconds. Au début des années 80, un auteur comme Richard Byrne élabore le concept de « tromperie tactique » en observant les chimpanzés, en remarquant leur capacité à anticiper les actions des membres du groupe à leu
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Kl sis – Revue philosophique
_________________________________________________________________
Dominik Perler, Théories de l’intentionnalité au moyen âge, Paris, Vrin, 2003
ISBN 2-7116-1652-5
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Ce livre paru il y a presque trois ans est passé relativement...
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Kl sis – Revue philosophique _________________________________________________________________ Dominik Perler, Théories de l’intentionnalité au moyen âge, Paris, Vrin, 2003 ISBN 2-7116-1652-5 __________________________________________________________________ Ce livre paru il y a presque trois ans est passé relativement inaperçu. Il s’agit d’une reprise d’un ensemble de communications prononcées par Perler en mars et avril 2002 à l’université de Paris IV dans le cadre des « Conférences Pierre Abélard ». Il donne pour la première fois en langue française un aperçu sur les recherches du philosophe et historien de la philosophie allemand sur les théories de l’intentionnalité au moyen âge. Il est généralement bien connu que le principe de l’intentionnalité tel qu’il a été exposé par Brentano et réitéré avec force par Husserl prend en fait ses racines dans des sources plus anciennes, et notamment dans la philosophie et la théologie médiévales. Dans un premier temps, l’a.
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Editorial
Patrick Ducray
« Zénon de Kition par Diogène Laërce »
Marlène Zarader
« Le miroir aux trois reflets »
Claudiu Sfirschi-Laudat
« Hélène : entre ombres et vérité »
Bernard Suzanne
« La fortune détournée de Platon.
Première partie »
Fabrice Garcia
« L’intelligence chez les chimpanzés et les...
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Editorial Patrick Ducray « Zénon de Kition par Diogène Laërce » Marlène Zarader « Le miroir aux trois reflets » Claudiu Sfirschi-Laudat « Hélène : entre ombres et vérité » Bernard Suzanne « La fortune détournée de Platon. Première partie » Fabrice Garcia « L’intelligence chez les chimpanzés et les humains » Antoine de Labriolle, « La question de l’altérité dans les réseaux d’informations accessibles aux philosophes des Lumières. Note sur Anthropologie et histoire au siècle des Lumières de Michèle Duchet (I. 2. : De la littérature des voyages aux mémoires d’administrations) » Sylvain Camilleri, recension de D. Perler, Théories de l’intentionnalité au moyen âge (2003) — NUMÉRO 1/1 : 2006 —
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Kl sis – Revue philosophique
Simonetta Calderini © 1
COSMOLOGIE ET AUTORITE DANS L’ISMAELISME MEDIEVAL1
Simonetta Calderini (Roehampton University London)
Il est largement accepté parmi les chercheurs en études islamiques qu’il n’existe pas de
hiérarchie ecclésiastique en Islam ou, en d’autres termes, qu’il n’y...
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Kl sis – Revue philosophique Simonetta Calderini © 1 COSMOLOGIE ET AUTORITE DANS L’ISMAELISME MEDIEVAL1 Simonetta Calderini (Roehampton University London) Il est largement accepté parmi les chercheurs en études islamiques qu’il n’existe pas de hiérarchie ecclésiastique en Islam ou, en d’autres termes, qu’il n’y a pas un corps hiérarchique pouvant légiférer en matière de religion et que l’autorité de celle-ci demeure incontestée parmi les musulmans dans son indécision même. Il y a bien des experts en affaires religieuses, les ‘ulama’, avec leurs spécialisations théologiques et juridiques. Cependant, ceux-ci ne sont que des individus, et même si on les tient en haute estime, il n’en reste pas moins qu’ils ne représentent pas un corps unifié. Même lorsque les érudits musulmans ont présenté des élaborations diverses et variées du credo islamique, il n’a jamais été remis en question qu’il s’agissait là de formulations individuelles de la croyance et non pas de formulations
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