Sete Características dos Falsos Mestres
Thomas Brooks (Parte 3)
4.
Falsos mestres ignoram facilmente aquilo que há de grande e pesado na lei e no
evangelho, e põem grande ênfase naquilo que é de menor interesse e importância às
almasdoshomens.
Assim Paulo alertou Timóteo: “Ora, o intuito da presente admoestação visa ao...
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Sete Características dos Falsos Mestres Thomas Brooks (Parte 3) 4. Falsos mestres ignoram facilmente aquilo que há de grande e pesado na lei e no evangelho, e põem grande ênfase naquilo que é de menor interesse e importância às almasdoshomens. Assim Paulo alertou Timóteo: “Ora, o intuito da presente admoestação visa ao amor que procede de coração puro, e de consciência boa, e de fé sem hipocrisia. Desviando-se algumas pessoas destas coisas, perderam-se em loquacidade frívola, pretendendo passar por mestres da lei, não compreendendo, todavia, nem o que dizem,nemosassuntossobreosquaisfazemousadasasseverações”(1Tm. 1:5-7). E nosso Senhor reprovou os fariseus: “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas; porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e tendes negligenciado os preceitos mais importantes da Lei: a justiça, a misericórdia e a fé; devíeis, porém, fazer estas coisas, sem omitir aquelas!” (Mt. 23:23) Falsos mestres são meticulosos nas coisas menores da lei, e neglige
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Legalismo
Mt 15.
1-20; Mt 23-22-29; At 15-1-29; Rm 3.
19-26; Gl 3.
10-14
O legalismo é a heresia oposta do antinomianismo.
Enquanto o antinomianismo nega a
importância da lei, o legalismo exalta a lei acima da graça.
Os legalistas dos dias de Jesus
eram os fariseus, e Jesus reservou a eles suas críticas mais fortes.
A...
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Legalismo Mt 15. 1-20; Mt 23-22-29; At 15-1-29; Rm 3. 19-26; Gl 3. 10-14 O legalismo é a heresia oposta do antinomianismo. Enquanto o antinomianismo nega a importância da lei, o legalismo exalta a lei acima da graça. Os legalistas dos dias de Jesus eram os fariseus, e Jesus reservou a eles suas críticas mais fortes. A distorção fundamental do legalismo é a crença de que uma pessoa pode conquistar por si mesma a entrada no reino do céu. Os fariseus acreditavam que devido à sua condição de filhos de Abraão e pela sua escrupulosa aderência à lei, eles eram os filho de Deus. Na essência, essaatitudeeraumanegaçãodoevangelho. O corolário do legalismo é a aderência à letra da lei pela exclusão do espírito da lei. Para que os fariseus pudessem crer que podiam guardar a lei, primeiro tinham que reduzi-la à sua interpretação mais estrita e insípida. A história do jovem rico ilustra esse ponto. O jovem perguntou a Jesus como poderia herdar a vida eterna. Jesus lhe disse "guardar os mand
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Juramentos e Votos
Dt.
10.
20; 2 Co 6.
22,23; Ed 10.
5; Mt 5.
33-37; Tg 5.
12
Quando eu era menino ouvi a história lendária de George Washington e a cerejeira.
Quando o jovem
George foi confrontado pelo pai, aborrecido pela sua travessura de ter destruído uma árvore, o menino
disse:"Nãoconsigomentir;eucorteiacerejeira".
Levei...
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Juramentos e Votos Dt. 10. 20; 2 Co 6. 22,23; Ed 10. 5; Mt 5. 33-37; Tg 5. 12 Quando eu era menino ouvi a história lendária de George Washington e a cerejeira. Quando o jovem George foi confrontado pelo pai, aborrecido pela sua travessura de ter destruído uma árvore, o menino disse:"Nãoconsigomentir;eucorteiacerejeira". Levei muitos anos para perceber que a confissão de Washington na verdade era uma mentira. Dizer "não consigo mentir" é mentir sobre a própria habilidade para falar mentiras. Havia muitas coisas George Washington não conseguia fazer: não podia voar; não podia estar em mais de um lugar ao mesmotempo;etc. MasGeorgeWashingtonconseguiacontarumamentira. Eleeraumhomem. Todos os seres humanos são capazes de mentor. ABíblia declara que "todo homem é mentiroso" (Sl 116. 11). Isso não significa que todas as pessoas mentem todo o tempo. Também temos a habilidade de falar a verdade. O problema surge quando precisamos confiar na palavra de alguém e não sabemos com certezaseap
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Sete Características dos Falsos Mestres
Thomas Brooks (Parte 1)
Satanás trabalha provável e principalmente, por meio de falsos mestres, que são
seus mensageiros e embaixadores, para enganar, iludir, e arruinar para sempre as
preciosas almas dos homens.
Jr.
23:13: “Nos profetas de Samaria bem vi eu
loucura; profetizavam da parte...
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Sete Características dos Falsos Mestres Thomas Brooks (Parte 1) Satanás trabalha provável e principalmente, por meio de falsos mestres, que são seus mensageiros e embaixadores, para enganar, iludir, e arruinar para sempre as preciosas almas dos homens. Jr. 23:13: “Nos profetas de Samaria bem vi eu loucura; profetizavam da parte de Baal e faziam errar o meu povo de Israel. ” Miquéias3:5:“Osprofetasquefazemmeupovoerrar. ”Elesseduzemaspessoase as desviam da reta vereda para caminhos e trilhas cegas de erro, blasfêmia e perversidade, onde estarão perdidas para sempre. “Acautelai-vos dos falsos profetas,quesevosapresentamdisfarçadosdeovelhas,maspordentrosãolobos roubadores” (Mt. 7:15). Estes lambem e chupam o sangue das almas. Fp. 3:2: “Acautelai-vos dos cães! Acautelai-vos dos maus obreiros!” Esses beijam e matam; eles clamam: Paz, Paz; até que suas almas entrem nas chamas perpétuas!(videPv. 7). Ora, a melhor maneira de livrar pobres almas de serem iludidas e destruídas por estes m
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O Fruto do Espírito
Romanos 12:1-21; 1 Coríntios 12:1-14:40; Gálatas 5:19-26; Efésios 4:1-6:20
O fruto do Espírito Santo é um dos aspectos mais negligenciados do ensino bíblico sobre santificação.
Háváriasrazõesparaisso:
1.
A preocupação com as coisas exteriores.
Embora os estudantes muitas vezes murmurem e reclamem...
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O Fruto do Espírito Romanos 12:1-21; 1 Coríntios 12:1-14:40; Gálatas 5:19-26; Efésios 4:1-6:20 O fruto do Espírito Santo é um dos aspectos mais negligenciados do ensino bíblico sobre santificação. Háváriasrazõesparaisso: 1. A preocupação com as coisas exteriores. Embora os estudantes muitas vezes murmurem e reclamem quando têm de fazer uma prova na escola, há um sentido em que realmente queremos fazer as provas. Sempre encontramos nas revistas modelos de testes que medem habilidades, realizações ou conhecimentos. As pessoas gostam de saber em que nível estão. Será que consegui alcançar a excelêncianumacertaárea,ouestouafundandonamediocridade? Oscristãosnãosãodiferentes. Tendemosamedirnossoprogressonasantificaçãoexaminandonosso desempenho de acordo com padrões externos. Proferimos maldições e palavrões? Bebemos muito? Vamos muito ao cinema? Esses padrões são freqüentemente usados para medir a espiritualidade. O verdadeiro teste — a evidência do fruto do Espírito Santo — geralment
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SeteCaracterísticasdosFalsosMestres
ThomasBrooks(Parte2)
2.
Falsos mestres se destacam por manchar, desprezar, e se opor às pessoas, nomes, e
credenciaisdamaioriadosfiéisembaixadoresdeCristo.
Assim Corá, Data e Abirão acusaram Moisés e Arão de se exaltarem sobre eles, vendo
que toda a congregação era santa (Nm.
16:3)....
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SeteCaracterísticasdosFalsosMestres ThomasBrooks(Parte2) 2. Falsos mestres se destacam por manchar, desprezar, e se opor às pessoas, nomes, e credenciaisdamaioriadosfiéisembaixadoresdeCristo. Assim Corá, Data e Abirão acusaram Moisés e Arão de se exaltarem sobre eles, vendo que toda a congregação era santa (Nm. 16:3). Você tem muito status, muito poder, muita honra, e muita santidade sobre você? O que te faz mais do que os outros, para que você se exalte sobre eles? E assim os falsos profetas de Acabe, aviltaram o bom Micaías, caindosobreelecomsocos,nafaltademelhoresargumentos(1Reis22:10-26). Sim, Paulo, o grande apóstolo dos gentios, teve seu ministério arruinado e sua reputação destruída por falsos mestres: “Suas cartas,” diziam eles, “são graves e fortes — mas sua presença pessoal é fraca e sua palavra desprezível” (2Co. 10:10). Eles o condenavam mais do que o admiravam; eles o viam como um pateta ao invés de um doutor. E a mesma dura medida tinha nosso Senhor Jesus dos escr
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O Mundo
Os Cristãos estão na sociedade para servi-la e transformá-la
"Se morrestes com Cristo para os rudimentos do mundo, por que, como se vivêsseis no mundo,
vos sujeitais a ordenanças: “Não manuseies isto, não proves aquilo, não toques aquiloutro”,
segundo os preceitos e doutrinas dos homens? Pois que todas estas coisas,...
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O Mundo Os Cristãos estão na sociedade para servi-la e transformá-la "Se morrestes com Cristo para os rudimentos do mundo, por que, como se vivêsseis no mundo, vos sujeitais a ordenanças: “Não manuseies isto, não proves aquilo, não toques aquiloutro”, segundo os preceitos e doutrinas dos homens? Pois que todas estas coisas, com o uso, se destroem”. Colossenses 2. 20-22 Mundo,noNovoTestamento,àsvezessignificaomesmoquenoVelhoTestamento,asaber,estaterra, a boa ordem natural que Deus criou. Comumente, porém, significa a raça humana como um todo, agora caída em pecado e desordem moral, tornando-se radicalmente anti-Deus e má. Ocasionalmente,osdoissentidosparecemmesclar-se,desortequeafirmaçõessobreomundocarregamacomplexa nuançadepessoasperversasincorrendoemculpaevergonhaporseumauusodascoisascriadas. Os cristãos são enviados ao mundo por seu Senhor (Jo 17. 18) para testemunhar acerca do Cristo de Deus e seu reino (Mt 24. 14; cf Rm 10. 18; Cl 1. 6,23) e para atender a suas necessidades. M
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Idolatria
Deus exige total devoção
“Castigá-la-ei pelos dias dos baalins, nos quais elas lhes queimava incenso, e se adornava com as suas arrecadas e as suas jóias, e, indo atrás dos seus amantes, se
esquecia de mim, diz o Senhor.
” Oséias 2.
13
EmborahajasomenteumDeusesomenteumaféverdadeira,asaber,aqueéensinada na Bíblia,...
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Idolatria Deus exige total devoção “Castigá-la-ei pelos dias dos baalins, nos quais elas lhes queimava incenso, e se adornava com as suas arrecadas e as suas jóias, e, indo atrás dos seus amantes, se esquecia de mim, diz o Senhor. ” Oséias 2. 13 EmborahajasomenteumDeusesomenteumaféverdadeira,asaber,aqueéensinada na Bíblia, nosso mundo apóstata (Rm 1. 18-25) sempre esteve cheio de religiões, e o antiqüíssimo impulso em direção ao sincretismo, pelo qual aspectos de uma religião assimilam-se a outra, mudando assim ambas, ainda está entre nós. Na realidade, ele revive de forma alarmante em nosso tempo por meio de renovada busca acadêmica de uma unidade transcendente de religiões e o desabrochar do amálgama popular dasidéiasdoOrienteedoOcidente,queseautodenominaNovaEra. Estápressãonãoénova. TendoocupadoCanaã,Israeleraconstantementetentadoa introduzir o culto cananita dos deuses e deusas da fertilidade no culto de Yahweh, e a fazer imagens do próprio Yahweh – mudanças ambas proibidas pela
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Sincretismo
1 Rs 16.
29-34; 1 Co 10.
14-23; 2 Co 6.
14-18; Gl 3.
1-14; Cl 2.
8; 1 Jo 5.
19-21
Sincretismo é o processo pelo qual aspectos de uma religião são assimilados ou misturados
comoutra,levandoamudançasfundamentaisemambas.
NoAntigo Testamento, Deus esta profundamente preocupado com a pressão e a tentação do
sincretismo....
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Sincretismo 1 Rs 16. 29-34; 1 Co 10. 14-23; 2 Co 6. 14-18; Gl 3. 1-14; Cl 2. 8; 1 Jo 5. 19-21 Sincretismo é o processo pelo qual aspectos de uma religião são assimilados ou misturados comoutra,levandoamudançasfundamentaisemambas. NoAntigo Testamento, Deus esta profundamente preocupado com a pressão e a tentação do sincretismo. Enquanto o povo de Israel se movia em direção à Terra Prometida, foi confrontados com religiões pagãs. Os deuses cananeus, Baal e Aserá, tornaram-se objetos da devoção dos israelitas. Posteriormente, o povo de Deus adorou os deuses nacionais da AssíriaeBabilônia. ALeideDeusadvertiaclaramenteaIsraelnãosomentecontraabandonar o Senhor Deus por outros deuses, mas também contra adorar deuses juntamente com o verdadeiro Deus. Os profetas advertiam quanto aos juízos que viriam porque o povo modificavasuaféparaacomodardoutrinasepráticasestrangeiras. O período do Novo Testamento foi marcado por um sincretismo difuso. À medida que o Império Grego se expandia, seus d
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A Esperança
Jó 13.
15; Rm 5.
1-5; Rm 8.
18-25; Tt2.
11-14; 1 Jo 3.
1-3
Há muitas coisas neste mundo pelas quais "esperamos".
Esperamos receber um aumento salarial.
Esperamos que nosso time favorito vença o campeonato.
Este tipo de esperança expressa
nossos desejos pessoais quanto ao futuro.
Temos esperança...
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A Esperança Jó 13. 15; Rm 5. 1-5; Rm 8. 18-25; Tt2. 11-14; 1 Jo 3. 1-3 Há muitas coisas neste mundo pelas quais "esperamos". Esperamos receber um aumento salarial. Esperamos que nosso time favorito vença o campeonato. Este tipo de esperança expressa nossos desejos pessoais quanto ao futuro. Temos esperança concernente a coisas incertas. Não sabemossenossosdesejosserealizarão,masmatemosaesperançaquesim. Quando a Bíblia fala de esperança, ela tem em vista algo diferente. A esperança bíblica pe uma firme convicção dequeaspromessas deDeusparaofuturosecumprirão. Aesperança nãoéuma projeçãodedesejos,masumcertezadequeacontecerá. "Aqualtemosporâncoradaalma,seguraefirmeequepenetraalémdovéu. "(Hb6. 19). A esperança é colocada junto com a fé e o amor como uma das virtudes cristãs que o apóstolo Pauloapresentaem1Coríntios13. 13. Esperançaéfédirecionadaparaofuturo. ABíblia fala da esperança de duas maneiras. O uso menos comum aponta para o objeto da nossa e
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Pub. on Jan. 6th 2013
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